【教学目的】 《兵车行》教案
1．认识诗中反映的唐朝统治者连年用兵给人民带来的深重苦难。
2．学习寓情于事的叙事方法。
3．体会战争对人民造成的苦难，培养学生热爱和平，反对战争。
【教学难点重点】
1．杜诗的沉郁风格。
2．本诗歌的怨愤基调。
【教学方法】
诵读法、鉴赏法
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、导入新课：
伟大的现实主义诗人杜甫一生写过不少以战争为题材的诗。“暮投石壕村，有吏夜捉人”的诗句至今还依然萦绕在我们的脑海中，今天，我们来读他在天宝年间目睹统治者穷兵黩武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野”的凄惨景象而写的，为人民呼喊的杰作《兵车行》。
简要介绍杜甫：
杜甫（712年2月12日－770年），汉族，河南巩县（今巩义市）人。字子美，号少陵野老，一号杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以社会写实著称。生于中国河南巩县（今河南省巩义市），又被称杜拾遗、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫虽在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，约1500首诗
歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远。
《兵车行》写作背景：
这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南方的少数民族不断用兵：天宝八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西宁市西南)一役，死数万人。十载(751)，剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏(辖境主要在今云南省)，军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。
二、课文诵读：
1．教师范读(也可听艺术家朗诵录音)。
2．学生试读、齐读，在此基础上练习背诵，有表情地诵读。
3．诵读点拨：
(1)把握基调：这是一首歌行体诗，旨在揭露当时的最高统治者连年发动“开边”战争，而使人民深受其害。诗人的情绪是怨愤的，这是全诗的基调。
(2)诵读指导：第一段写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤之情初现，应用升调读。第二段，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。第三段先写秦兵家庭的困难，朗读时速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。“君不见”应重读，“古来 ”句道尽战场惨景，集中表达“行人”和“诗人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应重读。
三、注意读音：
车辚辚（lín） 耶（yé） 娘 干（gān）云霄 荆杞（qǐ） 陇（lóng）亩 啾啾（jiū）
四、课文鉴赏：
在诵读的基础上，先思考，再和同学交流，准备班级发言。（问题可自由选择）
1、清人高宗弘历说“篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风雨骤至，不可逼视”请做简要分析。
2、“行人”分别诉说了哪些事情?“道旁过者”和“行人”形象的塑造有什么作用?
3、杜甫在这首诗里对这场战争有怎样的态度和情感？
4、说说这首诗的构思特色。
5、以《兵车行》为例，说说杜甫的诗歌被称为“诗史”的原因。
（“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”军情紧急，三字句，急促短迫，扣人心弦。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”因为强征急抓，来不及告别，亲人们只得奔跑着赶来送别。人马奔走，尘土扬天。“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”场面凄惨，不忍近看。表现的是深沉积郁的凝重情感，整个句子，语言铿锵，一顿一挫，笔势汹涌。）
（“行人”分别叙说了两件事情，即“点行频”和“伸恨”。其中在“点行频”这一总题下又具体叙说了：十五防河，四十营田，里正裹头，白头戍边，流血成海，武皇开边，村落荒废，妇女耕田，士兵受虐。“行人”在“伸恨”的过程中，具体叙说了以下典型事例：关西未休兵，县官索租急，生男不如女，白骨无人收，新旧鬼烦哭。
诗人在这一叙事诗中塑造了“行人”和“道旁过者”两个人物形象。通过设问的方法，让当事者“行人”即被征发的士卒的代表直接担当叙说者，而诗人自己却退隐到幕后，只作为事件的真实记录者，这样处理更增强了叙事诗歌的真实性。）
（“武皇开边意未已”，“开边”就知道这场战争不是卫国战争，“意未已”和“点行频”就表明统治者的贱视人命，穷兵黩武，一意孤行。“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，直陈战争对生产力的严重破坏。“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”揭示统治者拿人民当赌注，视生命为草芥的残暴。可以看出作者对战争的谴责和对人民的同情。）
（一是全诗设计为场面描写，开头是悲惨的送别场面，接下来是长者和行人之间的对话场面。二是对话展开，设计了长者和行人的对话，好处是形成情节和人物形象，又使所写的内容更客观真实。三是镜头运用，开头让人震撼的送别镜头，接下来，又是一幅幅惨淡镜头，最后是青海战场漫山遍野，白骨纵横，雨夜磷火，凄厉鬼哭的阴森恐怖的镜头。）
（杜甫诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。这首诗就是以唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻丧师巨万，朝廷乃大举征兵为背景的，他的诗歌再现了那段真实的历史。）
鉴赏要点：
生动的场景描写：
诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切„„诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
五、研究性阅读：
杜甫在长安十年，由于政治失意和生活穷困，使他的创作视野从个人转向了全社会，现实主义的创作风格日益鲜明。结合《兵车行》的学习，研读杜甫同时期写的《前出塞》《丽人行》和《自京赴奉先县咏怀五百字》等诗，体会杜诗现实主义的创作风格。
提示：《前出塞》写天宝末年歌舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武。《丽人行》作于天宝十二载春，讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时 政的腐败。《自京赴奉先县咏怀五百字》 是杜甫五言诗的代表作。杜甫自京赴奉先县，是在天宝十四载十月、十一月间。这年十月，
唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，唐玄宗与杨贵妃正游玩，而安禄山叛军已闹得不可开交。其时，安史之乱的消息还没传到长安，然 而诗人途中的见闻和感受，已显示出社会动乱的端倪。诗中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一传诵千古的名句，揭露了贫富的悬殊。
【教学目的】 《兵车行》教案
1．认识诗中反映的唐朝统治者连年用兵给人民带来的深重苦难。
2．学习寓情于事的叙事方法。
3．体会战争对人民造成的苦难，培养学生热爱和平，反对战争。
【教学难点重点】
1．杜诗的沉郁风格。
2．本诗歌的怨愤基调。
【教学方法】
诵读法、鉴赏法
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、导入新课：
伟大的现实主义诗人杜甫一生写过不少以战争为题材的诗。“暮投石壕村，有吏夜捉人”的诗句至今还依然萦绕在我们的脑海中，今天，我们来读他在天宝年间目睹统治者穷兵黩武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野”的凄惨景象而写的，为人民呼喊的杰作《兵车行》。
简要介绍杜甫：
杜甫（712年2月12日－770年），汉族，河南巩县（今巩义市）人。字子美，号少陵野老，一号杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以社会写实著称。生于中国河南巩县（今河南省巩义市），又被称杜拾遗、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫虽在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，约1500首诗
歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远。
《兵车行》写作背景：
这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南方的少数民族不断用兵：天宝八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西宁市西南)一役，死数万人。十载(751)，剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏(辖境主要在今云南省)，军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。
二、课文诵读：
1．教师范读(也可听艺术家朗诵录音)。
2．学生试读、齐读，在此基础上练习背诵，有表情地诵读。
3．诵读点拨：
(1)把握基调：这是一首歌行体诗，旨在揭露当时的最高统治者连年发动“开边”战争，而使人民深受其害。诗人的情绪是怨愤的，这是全诗的基调。
(2)诵读指导：第一段写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤之情初现，应用升调读。第二段，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。第三段先写秦兵家庭的困难，朗读时速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。“君不见”应重读，“古来 ”句道尽战场惨景，集中表达“行人”和“诗人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应重读。
三、注意读音：
车辚辚（lín） 耶（yé） 娘 干（gān）云霄 荆杞（qǐ） 陇（lóng）亩 啾啾（jiū）
四、课文鉴赏：
在诵读的基础上，先思考，再和同学交流，准备班级发言。（问题可自由选择）
1、清人高宗弘历说“篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风雨骤至，不可逼视”请做简要分析。
2、“行人”分别诉说了哪些事情?“道旁过者”和“行人”形象的塑造有什么作用?
3、杜甫在这首诗里对这场战争有怎样的态度和情感？
4、说说这首诗的构思特色。
5、以《兵车行》为例，说说杜甫的诗歌被称为“诗史”的原因。
（“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”军情紧急，三字句，急促短迫，扣人心弦。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”因为强征急抓，来不及告别，亲人们只得奔跑着赶来送别。人马奔走，尘土扬天。“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”场面凄惨，不忍近看。表现的是深沉积郁的凝重情感，整个句子，语言铿锵，一顿一挫，笔势汹涌。）
（“行人”分别叙说了两件事情，即“点行频”和“伸恨”。其中在“点行频”这一总题下又具体叙说了：十五防河，四十营田，里正裹头，白头戍边，流血成海，武皇开边，村落荒废，妇女耕田，士兵受虐。“行人”在“伸恨”的过程中，具体叙说了以下典型事例：关西未休兵，县官索租急，生男不如女，白骨无人收，新旧鬼烦哭。
诗人在这一叙事诗中塑造了“行人”和“道旁过者”两个人物形象。通过设问的方法，让当事者“行人”即被征发的士卒的代表直接担当叙说者，而诗人自己却退隐到幕后，只作为事件的真实记录者，这样处理更增强了叙事诗歌的真实性。）
（“武皇开边意未已”，“开边”就知道这场战争不是卫国战争，“意未已”和“点行频”就表明统治者的贱视人命，穷兵黩武，一意孤行。“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，直陈战争对生产力的严重破坏。“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”揭示统治者拿人民当赌注，视生命为草芥的残暴。可以看出作者对战争的谴责和对人民的同情。）
（一是全诗设计为场面描写，开头是悲惨的送别场面，接下来是长者和行人之间的对话场面。二是对话展开，设计了长者和行人的对话，好处是形成情节和人物形象，又使所写的内容更客观真实。三是镜头运用，开头让人震撼的送别镜头，接下来，又是一幅幅惨淡镜头，最后是青海战场漫山遍野，白骨纵横，雨夜磷火，凄厉鬼哭的阴森恐怖的镜头。）
（杜甫诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。这首诗就是以唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻丧师巨万，朝廷乃大举征兵为背景的，他的诗歌再现了那段真实的历史。）
鉴赏要点：
生动的场景描写：
诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切„„诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
五、研究性阅读：
杜甫在长安十年，由于政治失意和生活穷困，使他的创作视野从个人转向了全社会，现实主义的创作风格日益鲜明。结合《兵车行》的学习，研读杜甫同时期写的《前出塞》《丽人行》和《自京赴奉先县咏怀五百字》等诗，体会杜诗现实主义的创作风格。
提示：《前出塞》写天宝末年歌舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武。《丽人行》作于天宝十二载春，讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时 政的腐败。《自京赴奉先县咏怀五百字》 是杜甫五言诗的代表作。杜甫自京赴奉先县，是在天宝十四载十月、十一月间。这年十月，
唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，唐玄宗与杨贵妃正游玩，而安禄山叛军已闹得不可开交。其时，安史之乱的消息还没传到长安，然 而诗人途中的见闻和感受，已显示出社会动乱的端倪。诗中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一传诵千古的名句，揭露了贫富的悬殊。