【摘 要】本文主要是论述海德格尔诗意的栖居对当代中国的意义，主要从当前中国外部环境和人类精神层面进行阐述。目前中国经济迅速增长的背后隐藏着巨大的问题，我们需要哲学的反思来帮助中国更好的发展。海德格尔诗意的栖居中很多哲学思想对于中国的发展具有启发意义。 【关键词】海德格尔；诗意的栖居；自然环境；精神状况；生命尊严 近些年来，西方的哲学家认识到空间的重要性，指出在西方的发展历史上过于重视历史，而忽视了空间性。海德格尔自己的思想也发生了很大的改变，开始思考人与世界空间的问题。海德格尔对荷尔德林“人诗意的栖居在大地上”这句诗进行阐释，对整个世界产生了深远的影响，引起了人们关于生存和生活的哲学思考。“栖居”思考的是人与世界的空间问题，他关注的是技术时代人的无家可归状态的忧虑。表现在在两个方面：一、居住的地方。二、精神层面。 他之所以如此关注于“诗意的栖居”是由于20世纪以来西方工业革命的发展所造成的环境问题和对人类的思想观念的影响。海德格尔的阐释对于当代中国的发展具有重大的意义。中国近些年来在国际上的地位迅速提升，成为了经济大国。在挽救世界经济危机中起到了积极作用，全世界都把眼光投入到了中国。但是，我们不能忽视处于转型期的中国，面临着很多问题。 海德格尔后期关心的也并不只是人的自由生存问题，而是人与天地万物的和谐共存的问题，是天地人神四方世界自由游戏的问题。海德格尔与“栖居”和“家园”相关的“空间化”思想，与那种博大的能够体验到对一切生命、一切存在者“负有无限责任”的生态伦理是深层相通的，与当今时代要求保护宇宙整体，重建人类物质家园和精神家园的生态审美文化的主题是密切相关的。①中国的自然环境面临着很大的威胁，中国被称为世界上最大的加工厂。以前我们没有意识到环境保护的重要性，仅仅把眼光放在了经济建设上。还有人类为了个人利益，肆意的伤害动物以获取利益。海德格尔反对人类中心主义，对于当代人有重大的意义。现在很多珍惜的动物濒临灭绝，它们曾经是人类最亲密的朋友，我们的后代只能从记录中看到它们，这对于人类更是一种损失。近些年来，全世界都在关注环境问题，人口数目的增长，自然资源的匮乏，以及人们日益增长的物质需求，严重的影响了人类的文明化进程。 中国自古以来就重视人与自然的和谐，物我相忘，天地人融于一体。海德格尔的思想与中国哲学家“天人合一”的观念，具有很大的相似性。海德格尔提出的“大道存在论”，大道的特征之一就是把天、地、人、神，聚集在一起，天地万物如其所示的自行显示自身。这样的生存状态，是很多哲学家和文人都向往的理想状态。向往自由是每一个人的追求，我们渴望诗意的生活，渴望亲近自然。海德格尔强调诗人应该回归乡下，其实就是寻找人类最初的精神家园。到了今天，经济利益的驱使让很多人迷失了双眼。近些年来，中国的城市化加快，很多乡村都被强制占领，农民失去了赖以生存的家园，他们被迫搬进楼房，离开了自己的故乡，失去了祖祖辈辈赖以生存的土地，过着居无定所的生活。人们没有了生活的根基，失去了归属感。很多地方出现搬迁户抗议无效后，点燃了房屋和自己，他们用卑微的生命，留守最后的家园。面对这些血淋淋的的事件，我们不能仅仅感到震撼和伤感，而应该进行深刻的思考。如何确保我们近14亿人生命的尊严和最起码的生存家园，是目前中国人迫切需要解决的问题。 海德格尔指出： 我们所处的时代是一个贫乏的时代！一个诗性贫乏、神性缺席的时代。在精神上的无家可归也许是贫乏时代的诗人最痛心的感受。②人活着一定要有精神信仰，否则如同行尸走肉，生命的意义也就不复存在。更严重的是没有信仰的人类，失去了精神寄托，会造成整个社会的混乱。中国是一个没有宗教信仰的国家，面对着经济的迅速发展，在享受巨大的物资财富的同时，很多人的精神其实是空洞的。正因为精神的匮乏，才会出现大学生马加爵杀死四个同学的悲惨事件。广东两岁的女孩小悦悦被两辆车碾压，路过18人竟无人扶起，一个可怜的孩子失去了最好的救治时间。看到这些，我们感到很伤心，更诧异于社会的冷漠。生活在这样一个冷漠的社会里，人类是可怜的，是没有尊严的。生活压力的加大，人们整天为生计奔波，网络技术的发达，使人与人之间的交流越来越少，彼此间的情感越来越淡。我们有5000多年文明历史，中国传统思想里就强调仁者爱人，彼此关怀和照顾，一个没有爱的国家是很难长存的。虽然这些只是个别事件，但是它们反映了一部分人的精神状态，我们应该反思。哲学思想就像是一盏照明灯，在我们迷茫的时候告诉人类前进的道路和方向。中国进入市场经济时期后，人们的传统价值观都面临着瓦解。我们更应该关注人类精神价值的重新构建，这直接关系到中国今后的发展。 近些年来中国“GDP”增长很快，这背后隐藏着许多问题。就食品问题而言，据最新报道，蒙牛的牛奶被查出含有致癌物质，消费者们极为震惊和愤慨。蒙牛作为中国最大的牛奶产业之一，竟然频频出现产品问题。这对于一个泱泱大国是多么羞耻的事情，人们连最起码的生存都得不到保障。但是蒙牛还在采取非正常手段对其新媒报道进行遮蔽，这样的做法更加令人寒心。据报道说蒙牛对外出口的产品和对内出口的是不同品质的牛奶，这样的做法反映了商人不端正的精神状况。这种欺骗消费者的行为，伤害国人的做法应该遭到唾弃。还有市场上频繁出现的地沟油、瘦肉精、毒豆芽、染色馒头等，让消费者失去了安全感和信任感。经济利益固然重要，但是它不能解决一切问题。人类需要正确的精神向导，指引我们向着正确的方向前进。海德格尔关注于诗学，关注人类的生存状况，无疑给我们带来精神的启示和指导。 海德格尔强调诗性的语言以抵制技术语言，他用哲学的思想，维护人类的生存和生命的尊严。海德格尔认为：“在人的本性中威胁着人的，是这种意见：技术的制造使世界井然有序，其实恰恰是这种井然有序把任何秩序都拉平为制造的千篇一律，从而自使就把一个可能出现秩序和可能从存在而来的承认的领域破坏了。” ③今天，人类生存在技术高度发展的时代。早在西方工业化时代，卓别林的电影就有所体现，在《摩登时代》中他不停的重复着同一个动作，最终精神错乱。在机器化的生产中，人们的的思想僵化，没有了个人的想法和创新，而工作的压力和快节奏的生活，也让人类不堪重负。前一阵富士康跳楼事件引起了整个社会乃至全世界的关注，富士康严格的规章制度和长期的加班加点，让员工们不堪重负。当今的许多企业仅仅关注于经济利益的增长，而忽视了企业作为社会的一部分而应该承担的社会责任。企业应该关注于员工的心理问题，加强员工之间的情感交流，保障员工的生存尊严，只有这样才会让员工有归属感，才能增强企业的凝聚力。机器化的时代，人们过于追求速度和效益，而忽视了最为人本身的价值。技术的进步再给人类带来便宜的同时，也带来了许多的问题，破坏了人类本真的生存状态。这个时候，人类应该放慢脚步，多思考一下人生，读读哲学，只有这样，才有可能“诗意的栖居在这大地上”。这才是人类应该有的生存状态。 【参考文献】 ①赵奎英.从“存在与时间”到“栖居与空间”――海德格尔后期哲学的空间化转向及其生态美学意义[J].厦门大学学报（哲学社会科学版）？，2009（02）. ②宋坚.人类的“栖居之地”究竟何在――海德格尔“诗意栖居”与中国“写意人生”之比较[J].钦州学院学报，2010（01）. ③张贤根.存在・真理・语言[M].武汉大学出版社，2004：246.
【摘 要】本文主要是论述海德格尔诗意的栖居对当代中国的意义，主要从当前中国外部环境和人类精神层面进行阐述。目前中国经济迅速增长的背后隐藏着巨大的问题，我们需要哲学的反思来帮助中国更好的发展。海德格尔诗意的栖居中很多哲学思想对于中国的发展具有启发意义。 【关键词】海德格尔；诗意的栖居；自然环境；精神状况；生命尊严 近些年来，西方的哲学家认识到空间的重要性，指出在西方的发展历史上过于重视历史，而忽视了空间性。海德格尔自己的思想也发生了很大的改变，开始思考人与世界空间的问题。海德格尔对荷尔德林“人诗意的栖居在大地上”这句诗进行阐释，对整个世界产生了深远的影响，引起了人们关于生存和生活的哲学思考。“栖居”思考的是人与世界的空间问题，他关注的是技术时代人的无家可归状态的忧虑。表现在在两个方面：一、居住的地方。二、精神层面。 他之所以如此关注于“诗意的栖居”是由于20世纪以来西方工业革命的发展所造成的环境问题和对人类的思想观念的影响。海德格尔的阐释对于当代中国的发展具有重大的意义。中国近些年来在国际上的地位迅速提升，成为了经济大国。在挽救世界经济危机中起到了积极作用，全世界都把眼光投入到了中国。但是，我们不能忽视处于转型期的中国，面临着很多问题。 海德格尔后期关心的也并不只是人的自由生存问题，而是人与天地万物的和谐共存的问题，是天地人神四方世界自由游戏的问题。海德格尔与“栖居”和“家园”相关的“空间化”思想，与那种博大的能够体验到对一切生命、一切存在者“负有无限责任”的生态伦理是深层相通的，与当今时代要求保护宇宙整体，重建人类物质家园和精神家园的生态审美文化的主题是密切相关的。①中国的自然环境面临着很大的威胁，中国被称为世界上最大的加工厂。以前我们没有意识到环境保护的重要性，仅仅把眼光放在了经济建设上。还有人类为了个人利益，肆意的伤害动物以获取利益。海德格尔反对人类中心主义，对于当代人有重大的意义。现在很多珍惜的动物濒临灭绝，它们曾经是人类最亲密的朋友，我们的后代只能从记录中看到它们，这对于人类更是一种损失。近些年来，全世界都在关注环境问题，人口数目的增长，自然资源的匮乏，以及人们日益增长的物质需求，严重的影响了人类的文明化进程。 中国自古以来就重视人与自然的和谐，物我相忘，天地人融于一体。海德格尔的思想与中国哲学家“天人合一”的观念，具有很大的相似性。海德格尔提出的“大道存在论”，大道的特征之一就是把天、地、人、神，聚集在一起，天地万物如其所示的自行显示自身。这样的生存状态，是很多哲学家和文人都向往的理想状态。向往自由是每一个人的追求，我们渴望诗意的生活，渴望亲近自然。海德格尔强调诗人应该回归乡下，其实就是寻找人类最初的精神家园。到了今天，经济利益的驱使让很多人迷失了双眼。近些年来，中国的城市化加快，很多乡村都被强制占领，农民失去了赖以生存的家园，他们被迫搬进楼房，离开了自己的故乡，失去了祖祖辈辈赖以生存的土地，过着居无定所的生活。人们没有了生活的根基，失去了归属感。很多地方出现搬迁户抗议无效后，点燃了房屋和自己，他们用卑微的生命，留守最后的家园。面对这些血淋淋的的事件，我们不能仅仅感到震撼和伤感，而应该进行深刻的思考。如何确保我们近14亿人生命的尊严和最起码的生存家园，是目前中国人迫切需要解决的问题。 海德格尔指出： 我们所处的时代是一个贫乏的时代！一个诗性贫乏、神性缺席的时代。在精神上的无家可归也许是贫乏时代的诗人最痛心的感受。②人活着一定要有精神信仰，否则如同行尸走肉，生命的意义也就不复存在。更严重的是没有信仰的人类，失去了精神寄托，会造成整个社会的混乱。中国是一个没有宗教信仰的国家，面对着经济的迅速发展，在享受巨大的物资财富的同时，很多人的精神其实是空洞的。正因为精神的匮乏，才会出现大学生马加爵杀死四个同学的悲惨事件。广东两岁的女孩小悦悦被两辆车碾压，路过18人竟无人扶起，一个可怜的孩子失去了最好的救治时间。看到这些，我们感到很伤心，更诧异于社会的冷漠。生活在这样一个冷漠的社会里，人类是可怜的，是没有尊严的。生活压力的加大，人们整天为生计奔波，网络技术的发达，使人与人之间的交流越来越少，彼此间的情感越来越淡。我们有5000多年文明历史，中国传统思想里就强调仁者爱人，彼此关怀和照顾，一个没有爱的国家是很难长存的。虽然这些只是个别事件，但是它们反映了一部分人的精神状态，我们应该反思。哲学思想就像是一盏照明灯，在我们迷茫的时候告诉人类前进的道路和方向。中国进入市场经济时期后，人们的传统价值观都面临着瓦解。我们更应该关注人类精神价值的重新构建，这直接关系到中国今后的发展。 近些年来中国“GDP”增长很快，这背后隐藏着许多问题。就食品问题而言，据最新报道，蒙牛的牛奶被查出含有致癌物质，消费者们极为震惊和愤慨。蒙牛作为中国最大的牛奶产业之一，竟然频频出现产品问题。这对于一个泱泱大国是多么羞耻的事情，人们连最起码的生存都得不到保障。但是蒙牛还在采取非正常手段对其新媒报道进行遮蔽，这样的做法更加令人寒心。据报道说蒙牛对外出口的产品和对内出口的是不同品质的牛奶，这样的做法反映了商人不端正的精神状况。这种欺骗消费者的行为，伤害国人的做法应该遭到唾弃。还有市场上频繁出现的地沟油、瘦肉精、毒豆芽、染色馒头等，让消费者失去了安全感和信任感。经济利益固然重要，但是它不能解决一切问题。人类需要正确的精神向导，指引我们向着正确的方向前进。海德格尔关注于诗学，关注人类的生存状况，无疑给我们带来精神的启示和指导。 海德格尔强调诗性的语言以抵制技术语言，他用哲学的思想，维护人类的生存和生命的尊严。海德格尔认为：“在人的本性中威胁着人的，是这种意见：技术的制造使世界井然有序，其实恰恰是这种井然有序把任何秩序都拉平为制造的千篇一律，从而自使就把一个可能出现秩序和可能从存在而来的承认的领域破坏了。” ③今天，人类生存在技术高度发展的时代。早在西方工业化时代，卓别林的电影就有所体现，在《摩登时代》中他不停的重复着同一个动作，最终精神错乱。在机器化的生产中，人们的的思想僵化，没有了个人的想法和创新，而工作的压力和快节奏的生活，也让人类不堪重负。前一阵富士康跳楼事件引起了整个社会乃至全世界的关注，富士康严格的规章制度和长期的加班加点，让员工们不堪重负。当今的许多企业仅仅关注于经济利益的增长，而忽视了企业作为社会的一部分而应该承担的社会责任。企业应该关注于员工的心理问题，加强员工之间的情感交流，保障员工的生存尊严，只有这样才会让员工有归属感，才能增强企业的凝聚力。机器化的时代，人们过于追求速度和效益，而忽视了最为人本身的价值。技术的进步再给人类带来便宜的同时，也带来了许多的问题，破坏了人类本真的生存状态。这个时候，人类应该放慢脚步，多思考一下人生，读读哲学，只有这样，才有可能“诗意的栖居在这大地上”。这才是人类应该有的生存状态。 【参考文献】 ①赵奎英.从“存在与时间”到“栖居与空间”――海德格尔后期哲学的空间化转向及其生态美学意义[J].厦门大学学报（哲学社会科学版）？，2009（02）. ②宋坚.人类的“栖居之地”究竟何在――海德格尔“诗意栖居”与中国“写意人生”之比较[J].钦州学院学报，2010（01）. ③张贤根.存在・真理・语言[M].武汉大学出版社，2004：246.