现代设计史论文1

现代设计史论文

题目:

系 名 美术系

专业方向

年 级

姓 名

学 号

课程名称 现代设计史

指导教师

2011年11 月 25 日

摘要:

(内容为宋体小四)

关键词:(四个,宋体小四)

(正文宋体小四)

人类到现在已经经历了两次巨大的革命浪潮。这两次浪潮都淹没了早先的文明和文化,都是以前人所不能想象的生活方式,替代了原来的生活方式。第一次浪潮的变革,是历时数千年的农业革命。第二次浪潮的变革,是工业文明的兴起,至今不过三百年。今天的历史发展甚至更快,第三次浪潮的变革可能只要几十年就会完成。我们正好生长在则急剧转变的时刻,因而在生活中感受到第三次浪潮的全面冲击。......新出现的文明与传统的旧工业文明有许多矛盾之处。它既有高度的科学技术,同时又是反工业化的。

尤其是我们将看到,第三次浪潮文明将开始弥补有史以来生产者与消费者的分裂,兴起了明天的“既是生产者又是消费者”的经济。因此,它将凭借我们理性的帮助,成为有史以来第一次具有正真人性的文明。

1972年,美国的一座方盒式高层公寓还没有启用便被炸掉,后现代主义理论家詹克斯说:“现代主义死了。”以此为标志,开始了后工业时代。作为对现代主义的反动,后工业时代以人的地位的回归为主要特征,可以说是一种“新人文主义”。工业技术的恶性发展带来了人类社会的精神灾难。但是,人们要问:“这是技术的罪过吗?”不,技术是人创造的,人类完全可以驾驭技术而避免自己成为技术的奴隶。人们不再是技术上帝的狂热信徒,而是理智地承认了技术的局限性,从而在设计中更多地注意保护和弘扬人的主体精神和内心世界,在设计的指导思想上,表现为对物质与精神的并重,对环境与身心的并重,对功能与审美的并重。地域性,名族性,个性得到弘扬,枯燥、单调国际风格为格局风采、多元的、多样的、有机的、感情化的和富有文化性的设计所代替。后现代设计正处于方兴未艾的阶段。我们还很难预言未来的世界将以什么样的新反叛来取代它。

浮光掠影地扫描了人类的设计史,可以看出,人类是这一个不断地“实践——认识——再实践——再认识”的过程中,依循着一条螺旋式上升的路线在逐步完善自己和自己的生存条件。沿着设计艺术史的发展轨迹,可以在历史的积淀中发现许多闪光的东西,让我们提取先人留下的丰富的宝藏,来铸造今天的设计艺术。

不知道处于什么原因,地球上高度工业化的地区,在这一地区,北美洲有2.5亿人口;西欧,从斯堪地纳维亚半岛到意大利,有2.5亿人口;亚洲的日本、新加坡、澳大利亚、新西兰和中国的一部分地区及香港地区,有超过2.5亿人口,过着工业化社会的生活方式,占世界人口的大约三分之一。美国学者阿尔温·托夫勒认为,在1979年前后世界工业化高度发达的国家和地区有北美、斯堪地纳维亚、英国、爱尔兰,欧洲包括东欧和西欧,俄罗斯、日本、新加坡、澳大利亚、新西兰及香港、台湾地区。目前,这样的区域还在快速扩大和发展中。

能源、动力、机械技术的发展,工厂遍地林立,每一个工厂都需要要原料、劳力、市场,因此,林立的工厂不但生产着产品,而且生产着职工阶层,生产着城市,生产着新的生活方式。在进入后工业社会的各国普遍由于城市膨胀、环境污染、资源枯竭、引起社会秩序和思想信仰的危机,机械文明的拜物教正在崩溃。在这种状态下,人们只有依赖于合理地设计自己的生活才能继续生存下去。就此而言,设计的重要性不言而喻。可以说,在后工业社会的

历史阶段,每一个人——从国家元首到街头小贩,都必须具备自觉的设计意识,在总体的设计中找到自己的位置,并且设计自己在应有位置上的正确活动。

名族化、区域化、风格化的体系正在面临重新改组,并且在许多领域受到过重新评价。不论在建筑设计、工业设计、环境设计、视觉传达设计等领域,名族化所带来的清新特色正为广大消费者者所喜爱,这也是近年来对非洲、大洋洲和北美洲一些民间的,甚至有不少原始色彩的艺术感到兴趣的原因。

现代设计史论文

题目:

系 名 美术系

专业方向

年 级

姓 名

学 号

课程名称 现代设计史

指导教师

2011年11 月 25 日

摘要:

(内容为宋体小四)

关键词:(四个,宋体小四)

(正文宋体小四)

人类到现在已经经历了两次巨大的革命浪潮。这两次浪潮都淹没了早先的文明和文化,都是以前人所不能想象的生活方式,替代了原来的生活方式。第一次浪潮的变革,是历时数千年的农业革命。第二次浪潮的变革,是工业文明的兴起,至今不过三百年。今天的历史发展甚至更快,第三次浪潮的变革可能只要几十年就会完成。我们正好生长在则急剧转变的时刻,因而在生活中感受到第三次浪潮的全面冲击。......新出现的文明与传统的旧工业文明有许多矛盾之处。它既有高度的科学技术,同时又是反工业化的。

尤其是我们将看到,第三次浪潮文明将开始弥补有史以来生产者与消费者的分裂,兴起了明天的“既是生产者又是消费者”的经济。因此,它将凭借我们理性的帮助,成为有史以来第一次具有正真人性的文明。

1972年,美国的一座方盒式高层公寓还没有启用便被炸掉,后现代主义理论家詹克斯说:“现代主义死了。”以此为标志,开始了后工业时代。作为对现代主义的反动,后工业时代以人的地位的回归为主要特征,可以说是一种“新人文主义”。工业技术的恶性发展带来了人类社会的精神灾难。但是,人们要问:“这是技术的罪过吗?”不,技术是人创造的,人类完全可以驾驭技术而避免自己成为技术的奴隶。人们不再是技术上帝的狂热信徒,而是理智地承认了技术的局限性,从而在设计中更多地注意保护和弘扬人的主体精神和内心世界,在设计的指导思想上,表现为对物质与精神的并重,对环境与身心的并重,对功能与审美的并重。地域性,名族性,个性得到弘扬,枯燥、单调国际风格为格局风采、多元的、多样的、有机的、感情化的和富有文化性的设计所代替。后现代设计正处于方兴未艾的阶段。我们还很难预言未来的世界将以什么样的新反叛来取代它。

浮光掠影地扫描了人类的设计史,可以看出,人类是这一个不断地“实践——认识——再实践——再认识”的过程中,依循着一条螺旋式上升的路线在逐步完善自己和自己的生存条件。沿着设计艺术史的发展轨迹,可以在历史的积淀中发现许多闪光的东西,让我们提取先人留下的丰富的宝藏,来铸造今天的设计艺术。

不知道处于什么原因,地球上高度工业化的地区,在这一地区,北美洲有2.5亿人口;西欧,从斯堪地纳维亚半岛到意大利,有2.5亿人口;亚洲的日本、新加坡、澳大利亚、新西兰和中国的一部分地区及香港地区,有超过2.5亿人口,过着工业化社会的生活方式,占世界人口的大约三分之一。美国学者阿尔温·托夫勒认为,在1979年前后世界工业化高度发达的国家和地区有北美、斯堪地纳维亚、英国、爱尔兰,欧洲包括东欧和西欧,俄罗斯、日本、新加坡、澳大利亚、新西兰及香港、台湾地区。目前,这样的区域还在快速扩大和发展中。

能源、动力、机械技术的发展,工厂遍地林立,每一个工厂都需要要原料、劳力、市场,因此,林立的工厂不但生产着产品,而且生产着职工阶层,生产着城市,生产着新的生活方式。在进入后工业社会的各国普遍由于城市膨胀、环境污染、资源枯竭、引起社会秩序和思想信仰的危机,机械文明的拜物教正在崩溃。在这种状态下,人们只有依赖于合理地设计自己的生活才能继续生存下去。就此而言,设计的重要性不言而喻。可以说,在后工业社会的

历史阶段,每一个人——从国家元首到街头小贩,都必须具备自觉的设计意识,在总体的设计中找到自己的位置,并且设计自己在应有位置上的正确活动。

名族化、区域化、风格化的体系正在面临重新改组,并且在许多领域受到过重新评价。不论在建筑设计、工业设计、环境设计、视觉传达设计等领域,名族化所带来的清新特色正为广大消费者者所喜爱,这也是近年来对非洲、大洋洲和北美洲一些民间的,甚至有不少原始色彩的艺术感到兴趣的原因。


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