徒步串联——到红太阳升起的地方（回忆之五）
神龙
韶山，相传舜帝南巡到此，见风景优美，遂奏韶乐，引凤来仪，百鸟和鸣，又传“韶氏三女得道于此，有凤鸟衔天书到，女皆仙去。”韶山故此得名。1893年12月26日，伟大领袖毛主席在这里诞生。随着毛主席丰功伟绩的建树，这个山村享誉全球，成为神秘而又壮丽的圣地，人们称之为红太阳升起的地方。
韶山——我曾经参观过三次，记忆最为深刻的当属1966年冬天的第一次。那是我们徒步串联的目的地。
1966年9月5日，中共中央、国务院发出通知，规定来京的师生“一律免费乘坐火车”，“生活补助费和交通费由国家财政开支”。外地大专院校和中学师生蜂拥开进北京;北京的学生则纷纷奔赴外地。全国性的大串连闻风而起。毛主席在3个月内8次接见全国各地红卫兵和学校师生，助推串联洪流蔓涌。
这年的11月，大连工学院的学生徒步到北京串联。《人民日报》头版头条刊登报道，并配发了社论“徒步串联好”。当时中央抓住大连学生的徒步串联做引导，以图缓解交通运输的压力;这也迎合了一些不愿参加武斗、批斗、辩论，又不能置身于这场政治运动之外的青年学生的想法。谁都明晓，当年两报一刊(人民日报、解放军报、红旗杂志)社论是中央的精神，代表方向。于是，大、中专学校的红卫兵、青年学生便纷纷踏上征途，全国各地徒步串联应运而生。
地处偏僻的南佐中学没有赶上免费坐车串联，这次不甘落后。文革领导小组召开会议，传达了中央文革小组对徒步串联的支持，讲了大连学生徒步上北京的经历，总结了徒步长征可以锻炼身体和意志，可以向工农兵学习，可以参观老革命根据地，访问老红军、老战士、模范人物，更可以沿途宣传文化大革命和毛泽东思想等等无数好处。做出鼓励外出徒步串联的决定，为徒步串联的人员开介绍信，每人每天发给4角钱，1斤全国粮票。串联方向自己选择，学校组队。当时的南佐中学，大部分学生思想比较保守，听从学校安排。串联方向大体为三个方向：北京、延安、韶山。其中到韶山的占多数，我们13班就有30人，一班为一个中队。我参加了南下去韶山的队伍。
行装也很简单，一条棉被、一条棉毯，一双备用鞋，再加一套可以换洗的裤子和衬衣，已是全部行囊了，用绳子打成背包。此外还有当时十分流行的军绿色布挎包。装上日用品和毛主席语录、日记本等。饭碗是不用带的，因为当时中央文革已有指示，要各地筹备红卫兵接待站，专门接待徒步串联的红卫兵。吃饭不会找不到饭碗的。水壶也不是人人都有的奢侈品。不过那时候环境没有污染，地下水、地表水、自来水饮用起来都没有问题，再加上都是小伙子，都有饮冷水、食窝头的准备。有一个特点，几乎每人都打一裹腿、扎一黄帆布腰带、戴一顶军帽(实际上是仿军帽)，帽子上别一枚小小的毛主席像章，左胸前别一枚大些的毛主席像章，背上一个背包，左肩挎上军用包或书包，再加上统一的印有“红色长征队”的袖标，真是整齐划一。我们出发时间是11月上旬，第一天从学校出发，途径元氏县武庄，晚上宿赞皇县城。第一天走得路程少，大家精神很足，前面的打着红旗，一路还不时背诵“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的毛主席语录。不是还高唱《红旗飘飘军号响》、《三大纪律八项注意》等革命歌曲。第二天也没什么事，第三天脚开始痛起来。第四天真正的痛苦到来了，全队人员脚上几乎都打了泡，每走一步，都要付出极大的努力。
到达邢台市之后，队伍发生了变化，一部分同学改变方向，有的返回去北京，一部分去延安。另外听说其他串联队伍都是脱开学校，自由组织，一些同学也不愿意再受约束。原来封闭的统一体，像烧熟的石灰块，遇水和空气，马上分崩离析。原来的组队自然解散了。从此，红旗也不打了。我们13班的五六名同学与其他班三四名同学结伴继续南下。
经过了身体与意志的双重考验后，大家逐渐适应了，越来越有劲了。队伍前进速度显著加快，而且行动也异常敏捷，除了在途中参观访问外，每天平均行走六七十里，有时超百里。一般情况下，每个地方只住一个晚上，中午有时连饭也不吃。行进路线，基本上是沿着京广铁路线前进。在河南参观了杨靖宇将军家乡，他的表妹住在他家的土房里，已没有其他亲人。当时河南省已确定拨专款修建纪念馆。我们看到，通向他家的街道两边，刚刚撒了准备整修的白灰线。在已故将军的茅屋，聆听了他表妹的革命传统教育。杨靖宇将军的革命壮举，书本上已经领悟，现身说法更使我们肃然起敬。
沿途住得时间最长的是武汉市汉口区。原因有三：一是在此等候学校送钱和粮票;二是这里红色旅游点多;三是这里吃得最好，而且交钱和粮票少。当时叫“四两粮票八分钱，吃饱吃好”。在那里一呆就是7天。现在记忆犹新的是吃住条件兼优。住在省影片发行公司楼上，吃得是大米炒菜。用磁钵碗蒸的的大米饭，加上藕片炒肉，吃到嘴里，咽到肚里，那个舒服地感受至今难以忘怀。
我们一行是很守规矩的，不管在哪里吃饭都按规定结账，也没有坐车的打算。到了湖南岳阳地区后，天不作美，下起了雨夹雪，现在叫冰雨。飘飘洒洒的飞雪，落地前化成水，地上很快又结成冰。不管地方高低全是薄冰一层，道路滑得寸步难行。后来从当地人草鞋领悟，寻找稻草绑在鞋上，防滑奏效。但走不了多远，稻草就磨断了，我们束手无策。脚踏滑冰难行步，巧遇贵人指迷津。
就在这困难时刻，遇到了救星，我们沿着铁路道边艰难行进时，从铁路上停着的一列货车尾部下来一人，和蔼地招呼劝说：“小将们，上车吧，看你们回身是冰凌，这样会生病的，再说道路滑，行走会出危险的。”我们说;“我们是徒步串联，坐车行吗?”他说：“没关系，车到长沙市，在站外停，你们下来，不会有事的。”我们5个人怀着感激而又忐忑的心情上了车。车里炉火很旺，列车长帮我们把衣服和背包烤干。200多公里的路程，经过3个小时左右，停在了长沙市郊外，我们恋恋不舍地与好人列车长道别。
此时此遇此景此情，我热血沸腾，热泪盈眶：神州处处有好人，愿好人一生平安!
说来凑巧，到达长沙住下来正好是1966年的最后一天。第二天是元旦，我们早早跑到新华书店购买了红宝书《毛泽东选集》1～4卷。书店工作人员为我们办理了免费邮寄。能买上红宝书，在当时确实是一件幸事。长沙是毛主席青年时期度过时间最长的地方。我们在这里参观了毛主席读过书的湖南第一师范，与杨开慧共同居住过的清水塘，创办的《湘江评论》、《向导》等重要刊物的文化书社等。这在当时来讲，可以说是过了一个革命化的新年。毛主席青年时代“文明其思想，野蛮其身体”的倡导，以及在《修身》一文中提到的“要清除懒惰，提倡奋斗和朝气”，对我当时乃至今日影响很大。后来在忙碌中能注意锻炼身体，而事必躬亲地努力工作，都可以追溯到此处的启迪与激励。
我们刚到长沙，中共中央、国务院发出了通知，要求在外串联的师生返校参加本单位的“文化大革命”。这时有的同学怕晚了坐不上火车，到了长沙竟然放弃了去韶山。最后我们班做伴一起到达长沙的，只有我们三人坚持去了韶山。
去韶山的那天，我们3人早五点从长沙出发，接待站的同志说路上吃饭困难，就让我们每人带了两个馒头。长沙到韶山抄近路也有130里，尽管路上不敢多休息，到韶山已是晚上11点多了。顾不上休息吃饭，第一任务是排队买韶山纪念章。恰巧深夜人不算多，我们排队两个多小时，买到了纪念章(据说白天要等七八个小时)。买纪念章凭介绍信，我们出来时30个人的介绍信由我保管，因此我们3个人买到了30枚纪念章，感到非常幸运。我们到安排的韶山饭店时，已是凌晨两点了。住宿的几层楼，床上、床下、地板上、楼梯上到处躺满了人。我们瞅准时机，在地上狭缝躺下，勉强睡了3个钟头。5点多起来，天刚刚放亮，开始排队吃饭。这时外边下着小雪，偌大的餐厅，虽然没有餐桌凳子，吃饭的人挤得水泄不通。一直等了3个来小时，才领到了一碗没有菜的大米饭，站着用手举着奋力地吃完。饭后开始瞻仰参观。这个视为红太阳升起的地方，来自全国各地的人们云集于此，到处是一片红旗和歌声的海洋。空中时而飞舞着雪花，喧闹浩荡地政治氛围，犹如身处热气腾腾地夏天。我们怀着激动崇敬的心情，依次参观了毛主席故居、屋前的两个池塘、打谷场、陈列馆等。一路环顾四野，群山环抱，峰峦耸峙，气势磅礴，翠竹苍松，田园俊秀，山川相趣。这神奇而又壮观秀丽的画卷，给我留下的不仅是视觉的冲击，更主要的是热血沸腾的神心激荡。所有景点以及通往景点的路上，摩肩接踵，人满为患，没有一点冬天的感觉。鉴于已经体验到在这里住宿吃饭难，参观后，我们立即返程。130多里的沿途，想吃饭是不可能的，就连经过的供销社、代销点，食品几乎一无所有。我们饥肠辘辘，好不容易在一个代销点买了几块代藕粉，用凉水吞服。
回到长沙的第二天，我们挤上了北上的火车，先是拉货的闷罐车，到了武汉换乘客车。无论什么车上，座椅、座下、通道、行李架上、厕所里，人满为患，无法活动。不要说喝水吃饭，就连上厕所都困难。一路懵懵懂懂，总算安安全全回到了家乡。
徒步长征是残酷的，就像打仗无法避免伤亡一样，不可能没有减员。在信阳市北面一座铁路桥上，我班曹xx同学和同年级14班胡xx同学，被火车挂住背包，甩进了沙河，身受重伤，在信阳市住院治疗几个月。有几个同学途中发烧，到当地医院就诊，疑似瘟疫，被留置观察。有的同学实在受不下长途步履之苦，半途而返。沿路还听说不少串联途中发生的伤亡事故。
这次徒步串联，我们晓行夜宿，顶风冒雪，跨黄河进河南，过湖北越长江，到湖南。实际上就是效仿当年的红军长征。好在当时到处都有接待站安排食宿。在接待站吃饭，安规定交粮票和伙食费，大部分地方是一天1斤粮票、4角钱。如果实在没有经费，有的地方接待站可以凭学校介绍信打借条借。这在以后好长时间，有的同学还收到催促还账的来信。当时，我们同行的几个胆小，谁也没有借账。我们在途中散发自己刻印的毛主席语录，看各地的大字报，但主要还是参观游览。
这次徒步串联，实际上是一次免费的“红色旅游”。虽然苦点累点，没有干伤天害理的事，就是占了国家的便宜，经受了一次身体和意志的磨练，受益匪浅，死而无憾。
徒步串联——到红太阳升起的地方（回忆之五）
神龙
韶山，相传舜帝南巡到此，见风景优美，遂奏韶乐，引凤来仪，百鸟和鸣，又传“韶氏三女得道于此，有凤鸟衔天书到，女皆仙去。”韶山故此得名。1893年12月26日，伟大领袖毛主席在这里诞生。随着毛主席丰功伟绩的建树，这个山村享誉全球，成为神秘而又壮丽的圣地，人们称之为红太阳升起的地方。
韶山——我曾经参观过三次，记忆最为深刻的当属1966年冬天的第一次。那是我们徒步串联的目的地。
1966年9月5日，中共中央、国务院发出通知，规定来京的师生“一律免费乘坐火车”，“生活补助费和交通费由国家财政开支”。外地大专院校和中学师生蜂拥开进北京;北京的学生则纷纷奔赴外地。全国性的大串连闻风而起。毛主席在3个月内8次接见全国各地红卫兵和学校师生，助推串联洪流蔓涌。
这年的11月，大连工学院的学生徒步到北京串联。《人民日报》头版头条刊登报道，并配发了社论“徒步串联好”。当时中央抓住大连学生的徒步串联做引导，以图缓解交通运输的压力;这也迎合了一些不愿参加武斗、批斗、辩论，又不能置身于这场政治运动之外的青年学生的想法。谁都明晓，当年两报一刊(人民日报、解放军报、红旗杂志)社论是中央的精神，代表方向。于是，大、中专学校的红卫兵、青年学生便纷纷踏上征途，全国各地徒步串联应运而生。
地处偏僻的南佐中学没有赶上免费坐车串联，这次不甘落后。文革领导小组召开会议，传达了中央文革小组对徒步串联的支持，讲了大连学生徒步上北京的经历，总结了徒步长征可以锻炼身体和意志，可以向工农兵学习，可以参观老革命根据地，访问老红军、老战士、模范人物，更可以沿途宣传文化大革命和毛泽东思想等等无数好处。做出鼓励外出徒步串联的决定，为徒步串联的人员开介绍信，每人每天发给4角钱，1斤全国粮票。串联方向自己选择，学校组队。当时的南佐中学，大部分学生思想比较保守，听从学校安排。串联方向大体为三个方向：北京、延安、韶山。其中到韶山的占多数，我们13班就有30人，一班为一个中队。我参加了南下去韶山的队伍。
行装也很简单，一条棉被、一条棉毯，一双备用鞋，再加一套可以换洗的裤子和衬衣，已是全部行囊了，用绳子打成背包。此外还有当时十分流行的军绿色布挎包。装上日用品和毛主席语录、日记本等。饭碗是不用带的，因为当时中央文革已有指示，要各地筹备红卫兵接待站，专门接待徒步串联的红卫兵。吃饭不会找不到饭碗的。水壶也不是人人都有的奢侈品。不过那时候环境没有污染，地下水、地表水、自来水饮用起来都没有问题，再加上都是小伙子，都有饮冷水、食窝头的准备。有一个特点，几乎每人都打一裹腿、扎一黄帆布腰带、戴一顶军帽(实际上是仿军帽)，帽子上别一枚小小的毛主席像章，左胸前别一枚大些的毛主席像章，背上一个背包，左肩挎上军用包或书包，再加上统一的印有“红色长征队”的袖标，真是整齐划一。我们出发时间是11月上旬，第一天从学校出发，途径元氏县武庄，晚上宿赞皇县城。第一天走得路程少，大家精神很足，前面的打着红旗，一路还不时背诵“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的毛主席语录。不是还高唱《红旗飘飘军号响》、《三大纪律八项注意》等革命歌曲。第二天也没什么事，第三天脚开始痛起来。第四天真正的痛苦到来了，全队人员脚上几乎都打了泡，每走一步，都要付出极大的努力。
到达邢台市之后，队伍发生了变化，一部分同学改变方向，有的返回去北京，一部分去延安。另外听说其他串联队伍都是脱开学校，自由组织，一些同学也不愿意再受约束。原来封闭的统一体，像烧熟的石灰块，遇水和空气，马上分崩离析。原来的组队自然解散了。从此，红旗也不打了。我们13班的五六名同学与其他班三四名同学结伴继续南下。
经过了身体与意志的双重考验后，大家逐渐适应了，越来越有劲了。队伍前进速度显著加快，而且行动也异常敏捷，除了在途中参观访问外，每天平均行走六七十里，有时超百里。一般情况下，每个地方只住一个晚上，中午有时连饭也不吃。行进路线，基本上是沿着京广铁路线前进。在河南参观了杨靖宇将军家乡，他的表妹住在他家的土房里，已没有其他亲人。当时河南省已确定拨专款修建纪念馆。我们看到，通向他家的街道两边，刚刚撒了准备整修的白灰线。在已故将军的茅屋，聆听了他表妹的革命传统教育。杨靖宇将军的革命壮举，书本上已经领悟，现身说法更使我们肃然起敬。
沿途住得时间最长的是武汉市汉口区。原因有三：一是在此等候学校送钱和粮票;二是这里红色旅游点多;三是这里吃得最好，而且交钱和粮票少。当时叫“四两粮票八分钱，吃饱吃好”。在那里一呆就是7天。现在记忆犹新的是吃住条件兼优。住在省影片发行公司楼上，吃得是大米炒菜。用磁钵碗蒸的的大米饭，加上藕片炒肉，吃到嘴里，咽到肚里，那个舒服地感受至今难以忘怀。
我们一行是很守规矩的，不管在哪里吃饭都按规定结账，也没有坐车的打算。到了湖南岳阳地区后，天不作美，下起了雨夹雪，现在叫冰雨。飘飘洒洒的飞雪，落地前化成水，地上很快又结成冰。不管地方高低全是薄冰一层，道路滑得寸步难行。后来从当地人草鞋领悟，寻找稻草绑在鞋上，防滑奏效。但走不了多远，稻草就磨断了，我们束手无策。脚踏滑冰难行步，巧遇贵人指迷津。
就在这困难时刻，遇到了救星，我们沿着铁路道边艰难行进时，从铁路上停着的一列货车尾部下来一人，和蔼地招呼劝说：“小将们，上车吧，看你们回身是冰凌，这样会生病的，再说道路滑，行走会出危险的。”我们说;“我们是徒步串联，坐车行吗?”他说：“没关系，车到长沙市，在站外停，你们下来，不会有事的。”我们5个人怀着感激而又忐忑的心情上了车。车里炉火很旺，列车长帮我们把衣服和背包烤干。200多公里的路程，经过3个小时左右，停在了长沙市郊外，我们恋恋不舍地与好人列车长道别。
此时此遇此景此情，我热血沸腾，热泪盈眶：神州处处有好人，愿好人一生平安!
说来凑巧，到达长沙住下来正好是1966年的最后一天。第二天是元旦，我们早早跑到新华书店购买了红宝书《毛泽东选集》1～4卷。书店工作人员为我们办理了免费邮寄。能买上红宝书，在当时确实是一件幸事。长沙是毛主席青年时期度过时间最长的地方。我们在这里参观了毛主席读过书的湖南第一师范，与杨开慧共同居住过的清水塘，创办的《湘江评论》、《向导》等重要刊物的文化书社等。这在当时来讲，可以说是过了一个革命化的新年。毛主席青年时代“文明其思想，野蛮其身体”的倡导，以及在《修身》一文中提到的“要清除懒惰，提倡奋斗和朝气”，对我当时乃至今日影响很大。后来在忙碌中能注意锻炼身体，而事必躬亲地努力工作，都可以追溯到此处的启迪与激励。
我们刚到长沙，中共中央、国务院发出了通知，要求在外串联的师生返校参加本单位的“文化大革命”。这时有的同学怕晚了坐不上火车，到了长沙竟然放弃了去韶山。最后我们班做伴一起到达长沙的，只有我们三人坚持去了韶山。
去韶山的那天，我们3人早五点从长沙出发，接待站的同志说路上吃饭困难，就让我们每人带了两个馒头。长沙到韶山抄近路也有130里，尽管路上不敢多休息，到韶山已是晚上11点多了。顾不上休息吃饭，第一任务是排队买韶山纪念章。恰巧深夜人不算多，我们排队两个多小时，买到了纪念章(据说白天要等七八个小时)。买纪念章凭介绍信，我们出来时30个人的介绍信由我保管，因此我们3个人买到了30枚纪念章，感到非常幸运。我们到安排的韶山饭店时，已是凌晨两点了。住宿的几层楼，床上、床下、地板上、楼梯上到处躺满了人。我们瞅准时机，在地上狭缝躺下，勉强睡了3个钟头。5点多起来，天刚刚放亮，开始排队吃饭。这时外边下着小雪，偌大的餐厅，虽然没有餐桌凳子，吃饭的人挤得水泄不通。一直等了3个来小时，才领到了一碗没有菜的大米饭，站着用手举着奋力地吃完。饭后开始瞻仰参观。这个视为红太阳升起的地方，来自全国各地的人们云集于此，到处是一片红旗和歌声的海洋。空中时而飞舞着雪花，喧闹浩荡地政治氛围，犹如身处热气腾腾地夏天。我们怀着激动崇敬的心情，依次参观了毛主席故居、屋前的两个池塘、打谷场、陈列馆等。一路环顾四野，群山环抱，峰峦耸峙，气势磅礴，翠竹苍松，田园俊秀，山川相趣。这神奇而又壮观秀丽的画卷，给我留下的不仅是视觉的冲击，更主要的是热血沸腾的神心激荡。所有景点以及通往景点的路上，摩肩接踵，人满为患，没有一点冬天的感觉。鉴于已经体验到在这里住宿吃饭难，参观后，我们立即返程。130多里的沿途，想吃饭是不可能的，就连经过的供销社、代销点，食品几乎一无所有。我们饥肠辘辘，好不容易在一个代销点买了几块代藕粉，用凉水吞服。
回到长沙的第二天，我们挤上了北上的火车，先是拉货的闷罐车，到了武汉换乘客车。无论什么车上，座椅、座下、通道、行李架上、厕所里，人满为患，无法活动。不要说喝水吃饭，就连上厕所都困难。一路懵懵懂懂，总算安安全全回到了家乡。
徒步长征是残酷的，就像打仗无法避免伤亡一样，不可能没有减员。在信阳市北面一座铁路桥上，我班曹xx同学和同年级14班胡xx同学，被火车挂住背包，甩进了沙河，身受重伤，在信阳市住院治疗几个月。有几个同学途中发烧，到当地医院就诊，疑似瘟疫，被留置观察。有的同学实在受不下长途步履之苦，半途而返。沿路还听说不少串联途中发生的伤亡事故。
这次徒步串联，我们晓行夜宿，顶风冒雪，跨黄河进河南，过湖北越长江，到湖南。实际上就是效仿当年的红军长征。好在当时到处都有接待站安排食宿。在接待站吃饭，安规定交粮票和伙食费，大部分地方是一天1斤粮票、4角钱。如果实在没有经费，有的地方接待站可以凭学校介绍信打借条借。这在以后好长时间，有的同学还收到催促还账的来信。当时，我们同行的几个胆小，谁也没有借账。我们在途中散发自己刻印的毛主席语录，看各地的大字报，但主要还是参观游览。
这次徒步串联，实际上是一次免费的“红色旅游”。虽然苦点累点，没有干伤天害理的事，就是占了国家的便宜，经受了一次身体和意志的磨练，受益匪浅，死而无憾。