摘 要：民族的就是世界的，在文化的定义上，似乎是毋庸置疑的，但是，民族的，如何就是世界的，民族的，就一定是世界的吗？从主观上看，民族的成为世界的，是需要一定的先决条件的。首先，是这个民族文化本身的价值性，包括精神文化价值，历史文化价值性，最后，是否具有可传承性，以及唯一性。从客观上来讲，民族的文化在世界上是否是具有一定的需求的性。让中华民族的文化，成为世界的，融入到世界，还需我们更多的思考，毕竟，不是每一个文化都能很好地被保留，也不是每一个文化都能被世人所理解，因此，在如何让民族的，真正地成为世界的，才是文化弘扬与传承道路的上使命。 关键词：民族； 世界 [中图分类号]：G02[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2014）-30--01 民族的就是世界的，这句鲁迅先生的提出的口号，唤起了民主意识，对挽救民族文化，弘扬中国民族文化起到了很重要的作用。民族的就是世界的，得到了很大的宣扬，但是，问题在于，民族的一定就是世界的吗？民族的又如何成为世界的呢？我们都知道，一个民族文化的传播需要一定的媒介，一定的载体，那么，民族的在成为世界性问题上，又需要什么样的条件呢？一句“民族的如何就是就是世界的”，看似一句简单的疑问句，却是一语双关，既是一种质疑，又是在为民族的文化的弘扬与传承寻找答案，其蕴含的学问值得认真探索。 从主观上看，首先，民族的要成为世界的先决条件，就是这个民族文化本身的价值性，这个价值性可简单概括为三点：1、这个文化本身具有深厚的文化底蕴，文化包括精神上的：语言，文字，宗教，风俗等，以及物质上的建筑，饮食，生产工具等，这些都是我们的前人们经过一代代的繁衍与传承留下来的，承载着广大劳动人民的智慧结晶，因而形成了其独有的文化。2、能反映一定思想、道德、政治、价值等观念。3、具有时代性，可传承性和唯一性。一个民族的文化只有是这个民族所特有的，才是唯一的，不同时代的思想文化造就了民族文化的差异，时代性与唯一性，就成为了一个民族文化走向世界的基石。因此，要找到一个可靠的徒弟是很重要的，这也就间接证明了一种文化的传承性是很复杂也很重要的。 其次是传播的途径，也就是媒介。在现代，这个科技信息的发达的年代，可以作为传播的媒介实在太多太多，像媒体的广告宣传，网络的信息发布等，但是，我们会发现一些弥足珍贵的民族文化依旧在消失甚至是濒临灭绝，难道是说我们的科技不够发达，我们的社会不够现代化，都不是，民族文化的传递需要一个能发现的眼睛，就像当年景泰蓝，这种珍贵的民间工艺在即将无人问津时，一双独具慧眼的人拯救了景泰蓝，她就是一代才女林徽因，在病痛的折磨下依旧坚持景泰蓝的拯救工作，难道说，那个时代的科技就比现在先进？那个时代的信息就比现在发展迅速？所以，当我们面临一个民族的文化，一个优秀的民族文化时，需要有一双善于发现的眼睛，并且为之努力，为之竭尽全力，不言而喻，这个重要的载体之一就是我们自己。我们中国民族的优秀民族文化，就像中国的菜系一样，不论在种类上，还是在个数上，都无以估量的，因此，能有一个发现的眼睛作为载体去传递真的非常重要。 从客观上来看，就是文化传播途径的“对口性”，什么是“对口”？就像一个公司的发展离不开各种人才的贡献，如果是一个软件开发公司，就需要有能懂软件编程的人才，那么，在各个大学就会有与之对口的专业，在学校学习进修完以后，就会去到个个相应的公司，实现自己的价值，这就是专业的对口性。同样，一个民族文化传播也需要有相应的载体，并且是近乎“私人定制”般的量身打造。不同的民族文化本身所具有的文化内涵不一样，所要展现的方式也是不经相同，因此，我们要去研究与探索这个文化本身的性质，量体裁衣，找到对应的路子，才能事半功倍。 最后是需求性与文化的融合。人类的的生活方式、风俗习惯、宗教信仰等文化的传播，必须是要实现一定的传播目地或是传播效果，因为人类的传播活动都是具有一定的思想倾向的，是有意识的。如果这个信息的传播得到人们预期的效果，那么传播将会继续下去，反之，则会中断。民族文化传播的方式里，这是很重要的一环，如何实现让民族文化的信息有效的传播，并且得到很好的回应，实现有利的互动，这就是接下来要探讨的。在现在这个手机信息传播日益发达的时代，信息的传播目地性明确，具有信息传递周期短，范围广，内容形式丰富多样，互动性强，价格经济实惠等特点。 民族文化的融合一词，看似简单的两个字，要做到和谐发展、互利互惠、相互学习、共同发展却不容易。不同地理位置，不同的气候，不同的光照时长等等，都能造成不同地区在饮食、生活方式、风俗，穿着等方面的不同。不同文化之间的相互理解包容的程度也不一样。仅仅是早中国国内而言，就很难实现相互理解相互包容了，在世界的其他国家，文化差异更是一条鸿沟，因此，要想让民族的就是世界的，还得从长计议，不能马虎定论。要想改变一人的思想很很难的，但是，如果这个思想，这个文化是这个人感兴趣的，有利的，则不一样了。 我们中华民族的文化自古以来，就在世界上占有重要的席位，在推动世界文明，以及文化力的影响上，都是有着举足轻重的作用。如何让民族的，成为世界的，如何让民族的融入世界的，以及如何让世界的文化离不开的民族的，这些都是值得思考的。因此，在如何让民族的，真正地成为世界的，才是文化弘扬与传承道路的上使命。
摘 要：民族的就是世界的，在文化的定义上，似乎是毋庸置疑的，但是，民族的，如何就是世界的，民族的，就一定是世界的吗？从主观上看，民族的成为世界的，是需要一定的先决条件的。首先，是这个民族文化本身的价值性，包括精神文化价值，历史文化价值性，最后，是否具有可传承性，以及唯一性。从客观上来讲，民族的文化在世界上是否是具有一定的需求的性。让中华民族的文化，成为世界的，融入到世界，还需我们更多的思考，毕竟，不是每一个文化都能很好地被保留，也不是每一个文化都能被世人所理解，因此，在如何让民族的，真正地成为世界的，才是文化弘扬与传承道路的上使命。 关键词：民族； 世界 [中图分类号]：G02[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2014）-30--01 民族的就是世界的，这句鲁迅先生的提出的口号，唤起了民主意识，对挽救民族文化，弘扬中国民族文化起到了很重要的作用。民族的就是世界的，得到了很大的宣扬，但是，问题在于，民族的一定就是世界的吗？民族的又如何成为世界的呢？我们都知道，一个民族文化的传播需要一定的媒介，一定的载体，那么，民族的在成为世界性问题上，又需要什么样的条件呢？一句“民族的如何就是就是世界的”，看似一句简单的疑问句，却是一语双关，既是一种质疑，又是在为民族的文化的弘扬与传承寻找答案，其蕴含的学问值得认真探索。 从主观上看，首先，民族的要成为世界的先决条件，就是这个民族文化本身的价值性，这个价值性可简单概括为三点：1、这个文化本身具有深厚的文化底蕴，文化包括精神上的：语言，文字，宗教，风俗等，以及物质上的建筑，饮食，生产工具等，这些都是我们的前人们经过一代代的繁衍与传承留下来的，承载着广大劳动人民的智慧结晶，因而形成了其独有的文化。2、能反映一定思想、道德、政治、价值等观念。3、具有时代性，可传承性和唯一性。一个民族的文化只有是这个民族所特有的，才是唯一的，不同时代的思想文化造就了民族文化的差异，时代性与唯一性，就成为了一个民族文化走向世界的基石。因此，要找到一个可靠的徒弟是很重要的，这也就间接证明了一种文化的传承性是很复杂也很重要的。 其次是传播的途径，也就是媒介。在现代，这个科技信息的发达的年代，可以作为传播的媒介实在太多太多，像媒体的广告宣传，网络的信息发布等，但是，我们会发现一些弥足珍贵的民族文化依旧在消失甚至是濒临灭绝，难道是说我们的科技不够发达，我们的社会不够现代化，都不是，民族文化的传递需要一个能发现的眼睛，就像当年景泰蓝，这种珍贵的民间工艺在即将无人问津时，一双独具慧眼的人拯救了景泰蓝，她就是一代才女林徽因，在病痛的折磨下依旧坚持景泰蓝的拯救工作，难道说，那个时代的科技就比现在先进？那个时代的信息就比现在发展迅速？所以，当我们面临一个民族的文化，一个优秀的民族文化时，需要有一双善于发现的眼睛，并且为之努力，为之竭尽全力，不言而喻，这个重要的载体之一就是我们自己。我们中国民族的优秀民族文化，就像中国的菜系一样，不论在种类上，还是在个数上，都无以估量的，因此，能有一个发现的眼睛作为载体去传递真的非常重要。 从客观上来看，就是文化传播途径的“对口性”，什么是“对口”？就像一个公司的发展离不开各种人才的贡献，如果是一个软件开发公司，就需要有能懂软件编程的人才，那么，在各个大学就会有与之对口的专业，在学校学习进修完以后，就会去到个个相应的公司，实现自己的价值，这就是专业的对口性。同样，一个民族文化传播也需要有相应的载体，并且是近乎“私人定制”般的量身打造。不同的民族文化本身所具有的文化内涵不一样，所要展现的方式也是不经相同，因此，我们要去研究与探索这个文化本身的性质，量体裁衣，找到对应的路子，才能事半功倍。 最后是需求性与文化的融合。人类的的生活方式、风俗习惯、宗教信仰等文化的传播，必须是要实现一定的传播目地或是传播效果，因为人类的传播活动都是具有一定的思想倾向的，是有意识的。如果这个信息的传播得到人们预期的效果，那么传播将会继续下去，反之，则会中断。民族文化传播的方式里，这是很重要的一环，如何实现让民族文化的信息有效的传播，并且得到很好的回应，实现有利的互动，这就是接下来要探讨的。在现在这个手机信息传播日益发达的时代，信息的传播目地性明确，具有信息传递周期短，范围广，内容形式丰富多样，互动性强，价格经济实惠等特点。 民族文化的融合一词，看似简单的两个字，要做到和谐发展、互利互惠、相互学习、共同发展却不容易。不同地理位置，不同的气候，不同的光照时长等等，都能造成不同地区在饮食、生活方式、风俗，穿着等方面的不同。不同文化之间的相互理解包容的程度也不一样。仅仅是早中国国内而言，就很难实现相互理解相互包容了，在世界的其他国家，文化差异更是一条鸿沟，因此，要想让民族的就是世界的，还得从长计议，不能马虎定论。要想改变一人的思想很很难的，但是，如果这个思想，这个文化是这个人感兴趣的，有利的，则不一样了。 我们中华民族的文化自古以来，就在世界上占有重要的席位，在推动世界文明，以及文化力的影响上，都是有着举足轻重的作用。如何让民族的，成为世界的，如何让民族的融入世界的，以及如何让世界的文化离不开的民族的，这些都是值得思考的。因此，在如何让民族的，真正地成为世界的，才是文化弘扬与传承道路的上使命。