[西游记],玉帝与如来是上下级还是平级?

现如今,很多中国人信佛,并且认为如来佛祖比中国传统神话中的玉皇大帝地位高。这一点,不足为奇。自外来的宗教佛教吸收中国本土宗教道教和儒家思想的精髓后,佛教的影响力凌驾在道教之上。有些人嘴上总说“儒释道”,可心里却只想着佛教。

解读《西游记》两年多,曾有很多朋友留言提到“玉皇大帝比如来佛祖大?”或者“如来佛祖比玉皇大帝地位低?”等问题。开始,我会解释一下。后来,也就不再解释了。

那么,《西游记》中,玉皇大帝与如来佛祖是什么关系呢,平级还是上下级?上下级。

在《西游记》中,“道祖”太上老君“化胡为佛”建立佛教,燃灯是第一任佛祖,如来是第二任佛祖。

早期,天界只有道家仙人,并无神仙。后来,玉皇大帝统领众神飞升天界。自此,天仙与神仙共住仙界。再后来,三清以玉皇大帝为尊。玉皇大帝成为神权的代表,统领三界,三清次之。

如来佛祖的地位自然在创立佛教的太上老君之下。三清以玉皇大帝为尊之后,如来佛祖的地位也会比玉皇大帝低。因此,当孙悟空大闹天宫的时候,玉皇大帝这样做:“当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

一个“传旨”,相信说明问题。玉皇大帝与如来佛祖的地位谁高谁低,一目了然。

另外,唐僧师徒到达凤仙郡的时候,也有一件事证明玉皇大帝和如来佛祖的地位谁高谁低,原著道:“玉帝道:那厮三年前十二月二十五日,朕出行监观万天,浮游三界,驾至他方,见那上官正不仁,将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,朕即立以三事,在于披香殿内。汝等引孙悟空去看,若三事倒断,即降旨与他;如不倒断,且休管闲事。”

假如玉皇大帝比如来佛祖地位低,他可能去西牛贺洲吗?就算去西牛贺洲,那也不可能惩治如来佛祖地盘上的郡侯。这一点,也足以体现玉皇大帝比如来佛祖的地位高。

当然,有一点,朋友们有疑问,原著道:“正说处,忽有披香殿看管的将官报道:所立米、面山俱倒了,霎时间米面皆无,锁梃亦断。奏未毕,又有当驾天官引凤仙郡土地、城隍、社令等神齐来拜奏道:本郡郡主并满城大小黎庶之家,无一家一人不皈依善果,礼佛敬天。今启垂慈,普降甘雨,救济黎民。玉帝闻言大喜,即传旨:着风部、云部、雨部,各遵号令,去下方,按凤仙郡界,即于今日今时,声雷布云,降雨三尺零四十二点。”

“礼佛敬天”就能让玉皇大帝高兴,这点是否说明玉皇大帝比如来佛祖的地位低呢?不能。《西游记》里西牛贺洲民众信奉的是佛教,当他们得罪玉皇大帝的时候,只能“礼佛”来表达敬意。玉皇大帝统领三界,不管某处民众信奉什么,只要用他们的信仰表达对天界的敬意便可。所以说,玉皇大帝的地位在如来佛祖之上。

上述所有证据之外,道教的派出机构“玉真观”更能说明问题。为何佛教在天庭没有派出机构呢?因为地位低。

综上所述,在《西游记》中,如来佛祖的地位在玉皇大帝之下。在我国神话系统中呢?玉皇大帝的地位也在如来佛祖之上。这一点,毫无疑问。很多地区的民众,敬的是玉皇大帝,而非如来佛祖。

萌书生解读《西游记》第二版开更。全新角度,独特观点。看全书,请及时关注。

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现如今,很多中国人信佛,并且认为如来佛祖比中国传统神话中的玉皇大帝地位高。这一点,不足为奇。自外来的宗教佛教吸收中国本土宗教道教和儒家思想的精髓后,佛教的影响力凌驾在道教之上。有些人嘴上总说“儒释道”,可心里却只想着佛教。

解读《西游记》两年多,曾有很多朋友留言提到“玉皇大帝比如来佛祖大?”或者“如来佛祖比玉皇大帝地位低?”等问题。开始,我会解释一下。后来,也就不再解释了。

那么,《西游记》中,玉皇大帝与如来佛祖是什么关系呢,平级还是上下级?上下级。

在《西游记》中,“道祖”太上老君“化胡为佛”建立佛教,燃灯是第一任佛祖,如来是第二任佛祖。

早期,天界只有道家仙人,并无神仙。后来,玉皇大帝统领众神飞升天界。自此,天仙与神仙共住仙界。再后来,三清以玉皇大帝为尊。玉皇大帝成为神权的代表,统领三界,三清次之。

如来佛祖的地位自然在创立佛教的太上老君之下。三清以玉皇大帝为尊之后,如来佛祖的地位也会比玉皇大帝低。因此,当孙悟空大闹天宫的时候,玉皇大帝这样做:“当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

一个“传旨”,相信说明问题。玉皇大帝与如来佛祖的地位谁高谁低,一目了然。

另外,唐僧师徒到达凤仙郡的时候,也有一件事证明玉皇大帝和如来佛祖的地位谁高谁低,原著道:“玉帝道:那厮三年前十二月二十五日,朕出行监观万天,浮游三界,驾至他方,见那上官正不仁,将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,朕即立以三事,在于披香殿内。汝等引孙悟空去看,若三事倒断,即降旨与他;如不倒断,且休管闲事。”

假如玉皇大帝比如来佛祖地位低,他可能去西牛贺洲吗?就算去西牛贺洲,那也不可能惩治如来佛祖地盘上的郡侯。这一点,也足以体现玉皇大帝比如来佛祖的地位高。

当然,有一点,朋友们有疑问,原著道:“正说处,忽有披香殿看管的将官报道:所立米、面山俱倒了,霎时间米面皆无,锁梃亦断。奏未毕,又有当驾天官引凤仙郡土地、城隍、社令等神齐来拜奏道:本郡郡主并满城大小黎庶之家,无一家一人不皈依善果,礼佛敬天。今启垂慈,普降甘雨,救济黎民。玉帝闻言大喜,即传旨:着风部、云部、雨部,各遵号令,去下方,按凤仙郡界,即于今日今时,声雷布云,降雨三尺零四十二点。”

“礼佛敬天”就能让玉皇大帝高兴,这点是否说明玉皇大帝比如来佛祖的地位低呢?不能。《西游记》里西牛贺洲民众信奉的是佛教,当他们得罪玉皇大帝的时候,只能“礼佛”来表达敬意。玉皇大帝统领三界,不管某处民众信奉什么,只要用他们的信仰表达对天界的敬意便可。所以说,玉皇大帝的地位在如来佛祖之上。

上述所有证据之外,道教的派出机构“玉真观”更能说明问题。为何佛教在天庭没有派出机构呢?因为地位低。

综上所述,在《西游记》中,如来佛祖的地位在玉皇大帝之下。在我国神话系统中呢?玉皇大帝的地位也在如来佛祖之上。这一点,毫无疑问。很多地区的民众,敬的是玉皇大帝,而非如来佛祖。

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