清朝皇帝常说"发配宁古塔,与披甲人为奴",这话原来是这个意思

清朝皇帝常说“发配宁古塔,与披甲人为奴”,这话原来是这

个意思

经常看电视特别是清宫剧的人会注意到,清朝皇帝经常说的一句话:“发配宁古塔,与披甲人为奴”!这句话到底什么意思呢?

  原来,黑龙江省宁安县,清代被称为“宁古塔”的所在地,是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江,吉林广大地区的军事、政治和经济中心。

  清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。地名由来传说不一,据《宁古塔记略》载:相传兄弟六人,占据此地,满语称“六”为“宁古”称“个”为“塔”,故名“宁古塔”。 1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔。  宁古塔辖界在顺治年间十分广大,盛京以北、以东皆归其统。随着设厅,疆土逐渐减少。从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地。黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。“流放宁古塔”的人,其结果大多被

冻死、累死、被折磨死等。能回着回来的人不多,能从这里重返朝堂的几乎没有。

 再说披甲人:

  八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位,分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人。披甲人又分马甲(骑兵)和步甲(步兵)。

  披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的,所以,披甲人世代居住边疆,清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人,稳定军心。再后来,降人减少了,披甲人的意思引申为军人。

“与披甲人为奴”就是去给披甲人当奴隶。披甲人的地位就够低了,并且都不是什么善

茬。去给这种人当奴隶,其结果也只有受辱或是被他们折磨而死,比死还要难受。

清之前大多是流放到蛮荒之地,也就是南方未开发的苦热苦瘴之地。而清朝则开始发配到宁古塔,在宁古塔当奴隶,服劳役,开荒、种田、修桥、修路等等。

不要小看宁古塔,它作为清朝国防重镇,是向朝廷提供八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要基地,也是十七世纪末到十八世纪初,东北各族向朝廷进贡礼品的转收点,它与盛京齐名。

注:此文系本百家号原创,未得允许不得擅自转载

本文作者:冷兵器战争

清朝皇帝常说“发配宁古塔,与披甲人为奴”,这话原来是这

个意思

经常看电视特别是清宫剧的人会注意到,清朝皇帝经常说的一句话:“发配宁古塔,与披甲人为奴”!这句话到底什么意思呢?

  原来,黑龙江省宁安县,清代被称为“宁古塔”的所在地,是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江,吉林广大地区的军事、政治和经济中心。

  清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。地名由来传说不一,据《宁古塔记略》载:相传兄弟六人,占据此地,满语称“六”为“宁古”称“个”为“塔”,故名“宁古塔”。 1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔。  宁古塔辖界在顺治年间十分广大,盛京以北、以东皆归其统。随着设厅,疆土逐渐减少。从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地。黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。“流放宁古塔”的人,其结果大多被

冻死、累死、被折磨死等。能回着回来的人不多,能从这里重返朝堂的几乎没有。

 再说披甲人:

  八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位,分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人。披甲人又分马甲(骑兵)和步甲(步兵)。

  披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的,所以,披甲人世代居住边疆,清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人,稳定军心。再后来,降人减少了,披甲人的意思引申为军人。

“与披甲人为奴”就是去给披甲人当奴隶。披甲人的地位就够低了,并且都不是什么善

茬。去给这种人当奴隶,其结果也只有受辱或是被他们折磨而死,比死还要难受。

清之前大多是流放到蛮荒之地,也就是南方未开发的苦热苦瘴之地。而清朝则开始发配到宁古塔,在宁古塔当奴隶,服劳役,开荒、种田、修桥、修路等等。

不要小看宁古塔,它作为清朝国防重镇,是向朝廷提供八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要基地,也是十七世纪末到十八世纪初,东北各族向朝廷进贡礼品的转收点,它与盛京齐名。

注:此文系本百家号原创,未得允许不得擅自转载

本文作者:冷兵器战争


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