小陈来到上觉院，要算算自己的命运。
怀德禅师得知了他的来意，说：“每个人都有佛性，你的命运掌握在自己的手里，要相信自己有这个能力来改变自己，别人如何能帮你算出自己的命运呢?”
小陈说：“听说贵院有个云游的‘张半仙’会看相，灵验得很。”小陈顿了顿，又接着说道，“我就曾听说过有关他的一个故事：
“有一位老小姐登门看相，相士开门见山第一句话是：‘恭喜你，你快要结婚了。’这一句是免费的。
“老小姐担心：‘婚后的生活有没有波折?’回答这个问题，相士要30块钱。
“谈到将来，相士告诉她命中有4个儿子。
“她把手抽回去。怀疑地说：‘不对吧，医生断定我不能生育。’
“相士再把她的手要回来，仔细看了，坦然作答：‘你会有4个儿子。’
“老小姐认为这是不可能的。
“然而故事的结尾是，她结婚了，自己虽无所出，却是4个孩子的后母。”
怀德禅师听小陈说罢笑道：“这个故事倒巧妙得很。‘张半仙’的确在这住过一些日子，也曾挣过不少钱。但是，他昨天已经走了。”
小陈问：“他为什么要走?”
怀德禅师说：“他‘破产’了，在这里再也混不下去了。”
“他怎么会‘破产’呢?”小陈感到十分诧异。
怀德禅师说：“昨天，‘张半仙’给一个青年看相，称赞他有财运，忽见对方脸上有诡异的笑容。那青年非常沉着地掏出刀来。‘张半仙’只好交出了自己所有的钱。目击了这一经过的一位老和尚劝他报案。不料，‘张半仙’连连摇手：‘我看过他的手相，他没有牢狱之灾。不必报案，警察抓不到他。’随后，他就悄悄地走了。”
凡事有因必有果，这不但是禅宗一再坚持的观点，而且也是人生的大智慧、大总结。一个人的命运是由他现在所做的一切所决定的，一切结果都掌握在他自己的手里，别人是不能左右的。所以，要始终相信自己是最好的，是最有希望的。
相信自己是最好的，就不会对自己的能力以及未来充满疑惑，就可以用最果断的行动来实现自己的愿望和目标。拿破仑?希尔曾经说过：“我成功，是因为我志在成功。”如果没有这种志在必得的信心，他绝不可能获得这么大的成就。
强烈的自信对于立志成功者具有重要意义，而且也是自己拯救自己的根本所在。成功者大都有“失败”的经历，但坚定的信心使他们能发现隐藏在事物中的薄弱环节，搜寻到破解矛盾的“钥匙”，打开横在面前的“山门”，就像《天方夜谭》里的阿里巴巴一样，进入一个巨大而宝贵的世界。反之，如果你在“失败”时丧失了信心，你就会觉得这“山”是不可逾越的，进而丧失斗志和毅力，在“山”的面前败下阵来。
春秋战国时代，一位将军父亲带着副将儿子率军出征打仗。
进军的号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，是用上等的孔雀羽毛制作的好箭。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
“我一直挎着支断箭打仗呢！”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲捡起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一支宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险——把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
其实，你自己才是一支箭，一支最好的箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是你自己。
一个人相信自己是什么，就会是什么；一个人心里怎样想，就会成为怎样的人。这从心理学上说也有一定道理。我们每个人心里都有一幅“心理蓝图”，或是一幅自画像，有人称它为运作结果。如果你想象的是做最好的你，那么你就会在你内心的“荧光屏”上看到一个踌躇满志、不断进取的自我。同时，还会经常收听到“我做得很好，我以后还会做得更好”之类的信息，这样你注定会成为一个最好的你。美国哲学家爱默生说：“人的一生正如他一天中所设想的那样，你怎样想象，怎样期待，就有怎样的人生。”
任何时候都要相信自己是最好的，因为只有这样，你才能征服世界！
如果你不相信自己，谁会相信你？如果你总是怀疑自己，哪能成大事？只有当你意识到自己是大自然的一分子，坚信自己拥有“无限的能力”与“无限的可能性”，你就由必然王国走向自然王国。
小陈来到上觉院，要算算自己的命运。
怀德禅师得知了他的来意，说：“每个人都有佛性，你的命运掌握在自己的手里，要相信自己有这个能力来改变自己，别人如何能帮你算出自己的命运呢?”
小陈说：“听说贵院有个云游的‘张半仙’会看相，灵验得很。”小陈顿了顿，又接着说道，“我就曾听说过有关他的一个故事：
“有一位老小姐登门看相，相士开门见山第一句话是：‘恭喜你，你快要结婚了。’这一句是免费的。
“老小姐担心：‘婚后的生活有没有波折?’回答这个问题，相士要30块钱。
“谈到将来，相士告诉她命中有4个儿子。
“她把手抽回去。怀疑地说：‘不对吧，医生断定我不能生育。’
“相士再把她的手要回来，仔细看了，坦然作答：‘你会有4个儿子。’
“老小姐认为这是不可能的。
“然而故事的结尾是，她结婚了，自己虽无所出，却是4个孩子的后母。”
怀德禅师听小陈说罢笑道：“这个故事倒巧妙得很。‘张半仙’的确在这住过一些日子，也曾挣过不少钱。但是，他昨天已经走了。”
小陈问：“他为什么要走?”
怀德禅师说：“他‘破产’了，在这里再也混不下去了。”
“他怎么会‘破产’呢?”小陈感到十分诧异。
怀德禅师说：“昨天，‘张半仙’给一个青年看相，称赞他有财运，忽见对方脸上有诡异的笑容。那青年非常沉着地掏出刀来。‘张半仙’只好交出了自己所有的钱。目击了这一经过的一位老和尚劝他报案。不料，‘张半仙’连连摇手：‘我看过他的手相，他没有牢狱之灾。不必报案，警察抓不到他。’随后，他就悄悄地走了。”
凡事有因必有果，这不但是禅宗一再坚持的观点，而且也是人生的大智慧、大总结。一个人的命运是由他现在所做的一切所决定的，一切结果都掌握在他自己的手里，别人是不能左右的。所以，要始终相信自己是最好的，是最有希望的。
相信自己是最好的，就不会对自己的能力以及未来充满疑惑，就可以用最果断的行动来实现自己的愿望和目标。拿破仑?希尔曾经说过：“我成功，是因为我志在成功。”如果没有这种志在必得的信心，他绝不可能获得这么大的成就。
强烈的自信对于立志成功者具有重要意义，而且也是自己拯救自己的根本所在。成功者大都有“失败”的经历，但坚定的信心使他们能发现隐藏在事物中的薄弱环节，搜寻到破解矛盾的“钥匙”，打开横在面前的“山门”，就像《天方夜谭》里的阿里巴巴一样，进入一个巨大而宝贵的世界。反之，如果你在“失败”时丧失了信心，你就会觉得这“山”是不可逾越的，进而丧失斗志和毅力，在“山”的面前败下阵来。
春秋战国时代，一位将军父亲带着副将儿子率军出征打仗。
进军的号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，是用上等的孔雀羽毛制作的好箭。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
“我一直挎着支断箭打仗呢！”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲捡起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一支宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险——把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
其实，你自己才是一支箭，一支最好的箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是你自己。
一个人相信自己是什么，就会是什么；一个人心里怎样想，就会成为怎样的人。这从心理学上说也有一定道理。我们每个人心里都有一幅“心理蓝图”，或是一幅自画像，有人称它为运作结果。如果你想象的是做最好的你，那么你就会在你内心的“荧光屏”上看到一个踌躇满志、不断进取的自我。同时，还会经常收听到“我做得很好，我以后还会做得更好”之类的信息，这样你注定会成为一个最好的你。美国哲学家爱默生说：“人的一生正如他一天中所设想的那样，你怎样想象，怎样期待，就有怎样的人生。”
任何时候都要相信自己是最好的，因为只有这样，你才能征服世界！
如果你不相信自己，谁会相信你？如果你总是怀疑自己，哪能成大事？只有当你意识到自己是大自然的一分子，坚信自己拥有“无限的能力”与“无限的可能性”，你就由必然王国走向自然王国。