选修课程：宝玉石鉴赏
主讲老师：王卫东
学生：帅忠芳
院系：化学与环境工程学院
1001班
学号：[1**********]30
中国玉石的主要种类与品种
在我国，玉石有着悠久的历史和独特的涵义。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之。可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。
古玉之美，在于它的材质自然之美，更
在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之
美。这种人文美的蕴含，使玉超越了其“山
岳精英”的自然属性。在封建社会，玉玺成
为权力的象征，政治的代名词，历史赋予了
它超物质的神化意识。
《周礼·大宗伯》记载:周朝时期，人们将玉作六器，以礼天地四方。也有古人将玉作“六瑞”以安邦治国。《说文解字》说玉有“五德”:润泽以温，仁之方也；腠理自外可以知中，义之方也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯正而不杂，辞也。孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以专其终，诎然东也；瑕不掩瑜，玉不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如回虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。 孔子是儒家学术的创始人，
中国传统文化是以儒家文化为主体演
绎发展而形成。自古以来，儒人们便遵守“君子比德于玉”，“君子无故玉不去身”等传统观念。
玉有五德：仁、义、智、勇、洁。
现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。 北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。
玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
另类解释：未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。注：玉石，玉之璞也。一曰石之
似玉也。我国出产有丰富的玉石，如新疆
的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，
湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南
的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及
南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
玉石的形成
玉石的形成条件是极其特殊复杂的。
它们大多来自地下几十公里
深处的高温融化的岩浆，这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面，冷却后成为坚硬的石头。在此过程中，只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石，且它们的形成时间距离我们非常遥远。
和田玉 是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和
田玉。英文名称为Nephrite。化学成分
是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：
Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，
密度为2.96—3.17。和田玉和陕西蓝田
玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。
蓝田玉 产于陕西省西安市蓝田
产玉著称。唐人有“蓝田
诗句。后因旧矿竭尽而停
采玉石进大理石，是一种
石，不透明，呈色为黄绿、
南阳玉
又称独山玉。是一种成分复杂多种矿物的玉石，质硬细腻，主要成分为斜长石，以及黝帘石、绿帘石、闪角石、透辉石等，以绿、紫、白三色为基础，常呈多种颜色，玉工依其天然色雕琢不同的物品，适用于“俏色”工艺。南阳玉有着悠久的开采喝使用历史。
县，自古蓝田以日暖玉生烟”之采。今年蓝田所蛇纹石化透辉墨绿、翠绿等。
酒泉玉
甘肃酒泉附近山中的酒泉玉，半透明绿色带有黑
癍。著名的“夜光杯”既用酒泉玉所制另外广东
的宜信玉、北京房山的百花玉、昆仑山所出昆仑
玉、出于台湾的台湾玉等。多数属绿色系。
岫山玉
产于辽宁省岫岩县而得名。主要成分是豆绿色纤维蛇皮纹石，其性软而硬度较低。呈色多：淡绿、淡黄、果绿等、半透明或不透明体，表面有脂肪般的光泽。是我国分布利用较早的玉材，因其产量大而为现今数量最多的玉材。
从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白
玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为
代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，
具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，
而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界
软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，
而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成，这些在世界上都是非常独特的。
和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、
且末县绵
延1500公里的昆仑山北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主，并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色，玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽。
和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩
中。经长期分化剥解为大小不等的碎块，崩落在
山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干
涸，在河床中采集玉块称为籽玉，在岩层中开采
的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重5000余公斤，即采自弥勒塔山中。
和田玉产地：和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点，海拨在4000米以上，不少河流中还产出名贵的和田子玉。
和田玉颜色分类：和田玉玉质按颜色不同,可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类,记载中有红玉一说但至今未见.
1. 白玉:
白玉的颜色由白到青白,叫法上也多种多样,
且比喻的也很形像，
有季花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等.白玉是和田玉中的高档玉石,块度一般不大.但白玉子又是白玉中的上等材料，质量最佳.有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫
白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉.
(1)羊脂玉
羊脂玉因色似羊脂,故名.质地细腻,
(2)青白玉
青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见
2.黄玉
黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵
黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉
十分罕见，在几千年探玉史上，仅偶尔见
到，质优者同等于羊脂玉。
3.青玉
青玉有淡青色到深青色，颜色的种类很多，其颜色深浅不同，有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多，肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。
4.墨玉
墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾
状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、
美人须等。在整块料中，墨的程度强弱不同，
深淡分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。
一般有全墨，聚墨、点墨之分。聚黑指青玉
或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。
鉴别玉的优劣
鉴别玉的优劣，英美珠宝协会有“色、透、匀、形”四个标准。我国则有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
1.色
不论哪一种颜色的玉，玉色一定要鲜
明。“白如割脂”，“黄如蒸粟”，“绿如翠羽”，
“黑如墨光”，是古人对玉色的绝好概括。
有杂色的、发暗的、不属佳品。在各种颜
色中，玉以绿色为佳。红、紫二色的价值
又为绿色的五分之一。含四色的玉称为“福
禄寿喜”，若只含红、绿、白三色则称为“福禄寿”。
2.透
透明似玻璃者称翡翠玉，此为上品。半透明、
不透明者称为中级
玉或普通玉。清以前，带有红、绿、白三种颜色者才称为翡翠玉，现在翡翠玉泛指透明的玉，以透明而带绿者居多。
3.匀
指色泽均匀。玉的色泽贵在均匀，如含绿色但色泽不均匀则价值很低。
4.形
愈大愈值钱，愈厚愈值钱。
5.敲
玉当中常有断裂、割纹、这些裂纹一般不易观察到，敲一敲，可由声音的清浊辨出裂纹的存在与否。
6.照
玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕
疵，只要在灯光下（忌较强灯光）用10
倍放大镜一照，便可一览无遗。
此外，在购买玉时，还要注意看工艺。
玉制品造型讲究精巧别致，形象生动，层
次分明，错落有致，纹饰古朴典雅。带颜色的，要因色生巧。浅平雕刻、虽平面如镜，其景物却要远近相宜。镂空的，要剔透玲珑，惟妙惟肖。
购买玉器时，切忌在较强的灯光下进行。因为灯光的照射容易使玉失去原色，甚至会掩饰一些瑕疵。所谓“灯下美玉”就是这个道理。
鉴别
白玉：颜色洁白，细腻，滋润，微透明，宛如羊脂者称羊脂白玉；不透明，光泽较差者为白玉
青玉和青白玉：色呈深灰绿至蓝绿色，不透明；青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型，呈灰绿色。
碧玉：深绿色(菠菜绿色），质地较粗。碧玉除新疆所产外，我国玉器工艺界把和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉：主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的，称墨玉。
黄玉：是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的，米黄至黄色。
一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。 二：辨认造型纹饰：
造型是玉器审美的构架，也是决定玉器
收藏价值的一个重要因素。造型是由功能
及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。
匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作
品。
三：分析工艺细品艺术：
凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。
艺术
是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。 四：尽量选购皮色子玉：
和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。
玉石的保养
质地坚硬，但是同样具有脆性要避免剧烈撞击，也要避免接触油污。
清洗应浸泡在稀释的中性清洁剂中，以软毛刷轻擦，然后再用清水冲洗干净。
不宜用超声波清洗机进行清洗。
玉石的保健功能
古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医
书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并
称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为
吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津
止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。 玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，
玉石含有多
种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。
选修课程：宝玉石鉴赏
主讲老师：王卫东
学生：帅忠芳
院系：化学与环境工程学院
1001班
学号：[1**********]30
中国玉石的主要种类与品种
在我国，玉石有着悠久的历史和独特的涵义。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之。可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。
古玉之美，在于它的材质自然之美，更
在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之
美。这种人文美的蕴含，使玉超越了其“山
岳精英”的自然属性。在封建社会，玉玺成
为权力的象征，政治的代名词，历史赋予了
它超物质的神化意识。
《周礼·大宗伯》记载:周朝时期，人们将玉作六器，以礼天地四方。也有古人将玉作“六瑞”以安邦治国。《说文解字》说玉有“五德”:润泽以温，仁之方也；腠理自外可以知中，义之方也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯正而不杂，辞也。孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以专其终，诎然东也；瑕不掩瑜，玉不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如回虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。 孔子是儒家学术的创始人，
中国传统文化是以儒家文化为主体演
绎发展而形成。自古以来，儒人们便遵守“君子比德于玉”，“君子无故玉不去身”等传统观念。
玉有五德：仁、义、智、勇、洁。
现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。 北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。
玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
另类解释：未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。注：玉石，玉之璞也。一曰石之
似玉也。我国出产有丰富的玉石，如新疆
的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，
湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南
的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及
南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
玉石的形成
玉石的形成条件是极其特殊复杂的。
它们大多来自地下几十公里
深处的高温融化的岩浆，这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面，冷却后成为坚硬的石头。在此过程中，只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石，且它们的形成时间距离我们非常遥远。
和田玉 是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和
田玉。英文名称为Nephrite。化学成分
是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：
Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，
密度为2.96—3.17。和田玉和陕西蓝田
玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。
蓝田玉 产于陕西省西安市蓝田
产玉著称。唐人有“蓝田
诗句。后因旧矿竭尽而停
采玉石进大理石，是一种
石，不透明，呈色为黄绿、
南阳玉
又称独山玉。是一种成分复杂多种矿物的玉石，质硬细腻，主要成分为斜长石，以及黝帘石、绿帘石、闪角石、透辉石等，以绿、紫、白三色为基础，常呈多种颜色，玉工依其天然色雕琢不同的物品，适用于“俏色”工艺。南阳玉有着悠久的开采喝使用历史。
县，自古蓝田以日暖玉生烟”之采。今年蓝田所蛇纹石化透辉墨绿、翠绿等。
酒泉玉
甘肃酒泉附近山中的酒泉玉，半透明绿色带有黑
癍。著名的“夜光杯”既用酒泉玉所制另外广东
的宜信玉、北京房山的百花玉、昆仑山所出昆仑
玉、出于台湾的台湾玉等。多数属绿色系。
岫山玉
产于辽宁省岫岩县而得名。主要成分是豆绿色纤维蛇皮纹石，其性软而硬度较低。呈色多：淡绿、淡黄、果绿等、半透明或不透明体，表面有脂肪般的光泽。是我国分布利用较早的玉材，因其产量大而为现今数量最多的玉材。
从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白
玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为
代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，
具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，
而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界
软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，
而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成，这些在世界上都是非常独特的。
和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、
且末县绵
延1500公里的昆仑山北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主，并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色，玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽。
和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩
中。经长期分化剥解为大小不等的碎块，崩落在
山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干
涸，在河床中采集玉块称为籽玉，在岩层中开采
的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重5000余公斤，即采自弥勒塔山中。
和田玉产地：和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点，海拨在4000米以上，不少河流中还产出名贵的和田子玉。
和田玉颜色分类：和田玉玉质按颜色不同,可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类,记载中有红玉一说但至今未见.
1. 白玉:
白玉的颜色由白到青白,叫法上也多种多样,
且比喻的也很形像，
有季花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等.白玉是和田玉中的高档玉石,块度一般不大.但白玉子又是白玉中的上等材料，质量最佳.有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫
白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉.
(1)羊脂玉
羊脂玉因色似羊脂,故名.质地细腻,
(2)青白玉
青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见
2.黄玉
黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵
黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉
十分罕见，在几千年探玉史上，仅偶尔见
到，质优者同等于羊脂玉。
3.青玉
青玉有淡青色到深青色，颜色的种类很多，其颜色深浅不同，有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多，肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。
4.墨玉
墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾
状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、
美人须等。在整块料中，墨的程度强弱不同，
深淡分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。
一般有全墨，聚墨、点墨之分。聚黑指青玉
或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。
鉴别玉的优劣
鉴别玉的优劣，英美珠宝协会有“色、透、匀、形”四个标准。我国则有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
1.色
不论哪一种颜色的玉，玉色一定要鲜
明。“白如割脂”，“黄如蒸粟”，“绿如翠羽”，
“黑如墨光”，是古人对玉色的绝好概括。
有杂色的、发暗的、不属佳品。在各种颜
色中，玉以绿色为佳。红、紫二色的价值
又为绿色的五分之一。含四色的玉称为“福
禄寿喜”，若只含红、绿、白三色则称为“福禄寿”。
2.透
透明似玻璃者称翡翠玉，此为上品。半透明、
不透明者称为中级
玉或普通玉。清以前，带有红、绿、白三种颜色者才称为翡翠玉，现在翡翠玉泛指透明的玉，以透明而带绿者居多。
3.匀
指色泽均匀。玉的色泽贵在均匀，如含绿色但色泽不均匀则价值很低。
4.形
愈大愈值钱，愈厚愈值钱。
5.敲
玉当中常有断裂、割纹、这些裂纹一般不易观察到，敲一敲，可由声音的清浊辨出裂纹的存在与否。
6.照
玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕
疵，只要在灯光下（忌较强灯光）用10
倍放大镜一照，便可一览无遗。
此外，在购买玉时，还要注意看工艺。
玉制品造型讲究精巧别致，形象生动，层
次分明，错落有致，纹饰古朴典雅。带颜色的，要因色生巧。浅平雕刻、虽平面如镜，其景物却要远近相宜。镂空的，要剔透玲珑，惟妙惟肖。
购买玉器时，切忌在较强的灯光下进行。因为灯光的照射容易使玉失去原色，甚至会掩饰一些瑕疵。所谓“灯下美玉”就是这个道理。
鉴别
白玉：颜色洁白，细腻，滋润，微透明，宛如羊脂者称羊脂白玉；不透明，光泽较差者为白玉
青玉和青白玉：色呈深灰绿至蓝绿色，不透明；青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型，呈灰绿色。
碧玉：深绿色(菠菜绿色），质地较粗。碧玉除新疆所产外，我国玉器工艺界把和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉：主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的，称墨玉。
黄玉：是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的，米黄至黄色。
一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。 二：辨认造型纹饰：
造型是玉器审美的构架，也是决定玉器
收藏价值的一个重要因素。造型是由功能
及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。
匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作
品。
三：分析工艺细品艺术：
凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。
艺术
是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。 四：尽量选购皮色子玉：
和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。
玉石的保养
质地坚硬，但是同样具有脆性要避免剧烈撞击，也要避免接触油污。
清洗应浸泡在稀释的中性清洁剂中，以软毛刷轻擦，然后再用清水冲洗干净。
不宜用超声波清洗机进行清洗。
玉石的保健功能
古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医
书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并
称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为
吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津
止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。 玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，
玉石含有多
种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。