【 内容摘要】： 翡翠玉石所展示的东方神韵是中华民族灿烂文化的重要组成部分， 也是人类艺术上的光辉成就。翡翠以其细腻无比的玉质为世人所赞誉，在众多的玉石大家庭里被冠以“玉石之王”的美誉，玉的文化千百年来对中华民族产生着重要的影响，现代的玉文化是对古代玉文化的传承和发展，玉文化对我们有很重要的启示，在不断的学习中才能体会到它的独特魅力
【关键字】翡翠 现代玉文化 赞誉
从华夏祖先的原始图腾崇拜、到奴隶社会、封建社会视美玉为权利和财富的象征，从宗教、道德标准到艺术美学价值，玉积山川之精、人义之美。对玉的文化可说是中华文化的特色之一。玉可比人、玉可喻事、玉可祭天地、玉可寄托理想、玉可保健辟邪，玉的文化千百年来对中华民族的精神、意志、道德、哲学产生着巨大的影响。国民对玉的珍视到了无比崇高的地步，故有“君子比德于玉”，“君无故玉不去身”之说。玉的传承不仅是 文化、是艺术、是哲学、更是一种道德修养。玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域，可洗涤人心，净化人性。
玉石有很多种，但是中国人对翡翠玉石可称得上是情有独钟。翡翠之美是含蓄的，在朦胧的外皮下蕴含着万千美色，以其独具魅力的种、水、色征服了所有爱玉、崇玉、赏玉和藏玉的人，承担起了“器以载道”、记载历史、传承文明的重任。关于翡翠这个名字的由来，有这样的说法。在我国古代，翡翠原是一种生活在南方的鸟，毛色艳美，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。时至清代，翡翠的羽毛作为饰品传入宫廷，尤其是绿色的翠羽深受皇宫嫔妃喜爱。她们将其插在头上作为发饰，用羽毛贴镶拼嵌做首饰，故其制成的首饰名称都带有翠字，如钿翠、珠翠等。与此同时，大量的缅甸玉通过进贡进入皇宫深院，为贵妃们所宠爱。由于这些玉石的颜色也多为绿色、红色，且与翡翠鸟的羽毛色相似，故人们称这些缅甸玉为翡翠，渐渐地在中国民间流传开了。从此，“翡翠”一词也就由鸟名转为玉石的名称了。翡翠玉石所展示的东方神韵是中华民族灿烂文化的重要组成部分， 也是人类艺术上的光辉成 就。从新石器时代的红山文化、良诸文化一直到明清时期的玉文化的高峰，都体现了中国玉文化的源远流长和博大精深，除了玉，没有哪一项艺术品类可以延续如此绵长的时间，可以 涵盖如此广阔的空间，具有如此巨大的生命力。马罗矶说，在人类历史上，用玉崇玉，把玉变成一种文化，融入其精深世界和传统文化的民族，只有中华民族，在汉字中，与玉有关的字多达 214 个，玉是被东方深化了的物质。 在漫长的历史进程中， 人类把自己的理想、 情感反映在玉石翡翠上的冲动而产生的雕琢艺术，通过千百年的发展，达到了博大精深，至上至美的境界。
翡翠在矿物学上被称为硬玉，除此之外的其它玉石一律统称软玉。翡翠以其细腻无比的玉质为世人所赞誉，以其青翠欲滴之娇美为世人所倾倒，更以其稀少和佳品难得而身价倍增。人们常说，“黄金易得，翡翠难求”，特别是优质翡翠，资源稀少，仅产于缅甸北部，足见其珍贵。翡翠在众多的玉石大家庭里被冠以“玉石之王”的美誉；同时它在宝玉石家族中与红蓝宝石.祖母绿和钻石一起并称为五大名宝，并把翡翠和祖母绿宝石一起列为5月份的诞生石，是运气和幸福的象征。翡翠之美，主要在色彩和光泽两个方面。它的质地要通透，颜色要明亮，才能展现水灵的感觉。这种特性是给人灵气的，所谓晶莹剔透，外观通透光泽，霸气十足，有一种水润剔透的感觉，拥有一种张扬在外的美。而且翡翠颜色丰富，有红翡、绿翠、紫罗兰等，一般好的翡翠不但种质好而且颜色艳丽饱满，让人看见心情愉悦。和田玉之美重在温润、淳厚和含蓄，而翡翠之美则重在漂亮、富贵和抢眼。硬玉（翡翠）含有的矿物成分主要为钠、铝、硅、铬、铁，这些恰恰都是人体所需要的几种重要的元素。由于玉的结构相对疏松，加之构成玉的矿物元素较为活跃、扩散速度快，所以易使人体吸收，因此长期佩戴玉能冰凉身体、安魂益气、利血脉，使心肌平稳、血压正常并延缓衰竭和保持容光焕发。正是翡翠的这些特点，翡翠拥有了博大的文化内涵。爱玉之人佩戴玉饰品（玉坠、玉佩）
一般都不会轻易的取下，闲时还要时时将玉搓捏于手中，这样久而久之玉的矿物质就与人的皮肤分泌物相结合，使玉在把玩中能够越玩越高、越玩越水，把玉的温润和光泽养出来就会越发显出其透明亮泽，而同时人体也吸收了钠、铝、硅、铬、铁等重要元素，因此人们常说人养玉，玉养人。翡翠护身，平安一生。人生多有不测风云，从古至今都有玉能驱魔辟邪、护身当灾，使佩戴的人如意吉祥、平安顺利的说法。玉在中国人的心目中早已经成为具有灵性的神石了，直至今天，中国人都以玉来护身，佑其后代。小孩子受惊吓要戴片玉，小孩子时常无故吵闹要戴玉锁，还有的长辈在小孩子手上拴一串玉珠、帽子上缝些小玉佛，以求保佑小孩子能够平平安安长大、长命百岁。这些都展现着翡翠文化的悠久历史。
中国现代玉文化是现代人用新思维、新视角、新方法来论玉、藏玉、品玉的玉学理论
性和创造性为一
体的具有贯通性的玉文化，是以“大美无饰”思想为基础、坚持“美玉不琢”为核心理念，创造全新价值观，展示现代艺术魅力并推动中国创意产业发展具有中华民族独立品格和鲜明个性的玉文化。翡翠的欣赏是一门艺术，我们每个人不但要从文化的层面来认识翡翠、欣赏翡翠，而且要多了解一些物化的东西，如翡翠的料石、翡翠的颜色、关于翡翠的一些常用术语，如水、种、地子、照映等，全方位地来对翡翠进行把握。在以前，翡翠在皇室贵族和上层富豪中盛行，并不是一般黎民百姓认识及能拥有的奢侈品。现代生活中随着人们生活水平的提高，过去富家子弟佩戴的高档翡翠逐渐进入寻常百姓家，人们以佩戴翡翠为荣，有的人以收藏相关玉器为乐，有的甚至把玉作为贵重礼物送他人。目前世界各国的翡翠用途，部分为艺术雕刻品，大部分还是制成各种款式的饰品，如项链、指针、耳环、胸针等。翡翠首饰形式美丽典雅，深深符合中国传统文化的精华，是古典灵韵的象征，巧妙别致之间给人的是一种难忘的美，是一种来自文化深处的柔和气息，是一种历史的沉淀、美丽的沉淀，别有韵味。那么深邃晶莹、含蓄神秘、隽永华贵的翡翠饰品则以其驱邪护身、吉祥富贵之寓意而成为时尚界永不退色的潮流，成为国人永恒的时尚。源于古典，又颇具现代气息。那些雕刻着吉祥的图案的翡翠更是幸运与幸福的象征，成为人们所说的祈福珠宝。佩戴翡翠，并非以简单的装饰来展示翡翠外在的美，而是通过翡翠表现人的精神世界和自我修养的程度，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。
因此，翡翠文化传承至今，我们不仅要了解它的外在美，更要注重它的内在美。 翡翠，作为中国玉文化的一种载体，它传承着中国玉文化的传统理念，向世人讲述着古老的中国玉文化，展示着中国玉文化的发展之路。。而鉴赏翡翠，也成了一种时尚高雅的文化，但是鉴赏评价翡翠的学问很大，不经过长期的历练是练不出一双火眼金睛的。我们要好好研究翡翠的化学成分及结构特征，才能掌握翡翠基本的鉴定特征，才能在根本上“认识”翡翠。我们佩戴翡翠，不是为了彰显它的外在魅力，而是要通过它给我们以启发。翡翠的绿色调是大自然的主色调，代表着年轻、旺盛及向上，象征着生命，给人一种奋发向上，自强不息的斗志，同时，它又给我们一种欣欣向荣、和平宁静之感。翡翠文化博大精深，我们只有细心体味，才能感受到它的独特魅力。
参考文献：[1] 唐俊，奥岩．翡翠的化学成分和矿物组成特征[J]．安徽地质，2000
[2] 欧阳秋眉．翡翠设计如何创新[J]．宝石和宝石学杂志，2001
【 内容摘要】： 翡翠玉石所展示的东方神韵是中华民族灿烂文化的重要组成部分， 也是人类艺术上的光辉成就。翡翠以其细腻无比的玉质为世人所赞誉，在众多的玉石大家庭里被冠以“玉石之王”的美誉，玉的文化千百年来对中华民族产生着重要的影响，现代的玉文化是对古代玉文化的传承和发展，玉文化对我们有很重要的启示，在不断的学习中才能体会到它的独特魅力
【关键字】翡翠 现代玉文化 赞誉
从华夏祖先的原始图腾崇拜、到奴隶社会、封建社会视美玉为权利和财富的象征，从宗教、道德标准到艺术美学价值，玉积山川之精、人义之美。对玉的文化可说是中华文化的特色之一。玉可比人、玉可喻事、玉可祭天地、玉可寄托理想、玉可保健辟邪，玉的文化千百年来对中华民族的精神、意志、道德、哲学产生着巨大的影响。国民对玉的珍视到了无比崇高的地步，故有“君子比德于玉”，“君无故玉不去身”之说。玉的传承不仅是 文化、是艺术、是哲学、更是一种道德修养。玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域，可洗涤人心，净化人性。
玉石有很多种，但是中国人对翡翠玉石可称得上是情有独钟。翡翠之美是含蓄的，在朦胧的外皮下蕴含着万千美色，以其独具魅力的种、水、色征服了所有爱玉、崇玉、赏玉和藏玉的人，承担起了“器以载道”、记载历史、传承文明的重任。关于翡翠这个名字的由来，有这样的说法。在我国古代，翡翠原是一种生活在南方的鸟，毛色艳美，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。时至清代，翡翠的羽毛作为饰品传入宫廷，尤其是绿色的翠羽深受皇宫嫔妃喜爱。她们将其插在头上作为发饰，用羽毛贴镶拼嵌做首饰，故其制成的首饰名称都带有翠字，如钿翠、珠翠等。与此同时，大量的缅甸玉通过进贡进入皇宫深院，为贵妃们所宠爱。由于这些玉石的颜色也多为绿色、红色，且与翡翠鸟的羽毛色相似，故人们称这些缅甸玉为翡翠，渐渐地在中国民间流传开了。从此，“翡翠”一词也就由鸟名转为玉石的名称了。翡翠玉石所展示的东方神韵是中华民族灿烂文化的重要组成部分， 也是人类艺术上的光辉成 就。从新石器时代的红山文化、良诸文化一直到明清时期的玉文化的高峰，都体现了中国玉文化的源远流长和博大精深，除了玉，没有哪一项艺术品类可以延续如此绵长的时间，可以 涵盖如此广阔的空间，具有如此巨大的生命力。马罗矶说，在人类历史上，用玉崇玉，把玉变成一种文化，融入其精深世界和传统文化的民族，只有中华民族，在汉字中，与玉有关的字多达 214 个，玉是被东方深化了的物质。 在漫长的历史进程中， 人类把自己的理想、 情感反映在玉石翡翠上的冲动而产生的雕琢艺术，通过千百年的发展，达到了博大精深，至上至美的境界。
翡翠在矿物学上被称为硬玉，除此之外的其它玉石一律统称软玉。翡翠以其细腻无比的玉质为世人所赞誉，以其青翠欲滴之娇美为世人所倾倒，更以其稀少和佳品难得而身价倍增。人们常说，“黄金易得，翡翠难求”，特别是优质翡翠，资源稀少，仅产于缅甸北部，足见其珍贵。翡翠在众多的玉石大家庭里被冠以“玉石之王”的美誉；同时它在宝玉石家族中与红蓝宝石.祖母绿和钻石一起并称为五大名宝，并把翡翠和祖母绿宝石一起列为5月份的诞生石，是运气和幸福的象征。翡翠之美，主要在色彩和光泽两个方面。它的质地要通透，颜色要明亮，才能展现水灵的感觉。这种特性是给人灵气的，所谓晶莹剔透，外观通透光泽，霸气十足，有一种水润剔透的感觉，拥有一种张扬在外的美。而且翡翠颜色丰富，有红翡、绿翠、紫罗兰等，一般好的翡翠不但种质好而且颜色艳丽饱满，让人看见心情愉悦。和田玉之美重在温润、淳厚和含蓄，而翡翠之美则重在漂亮、富贵和抢眼。硬玉（翡翠）含有的矿物成分主要为钠、铝、硅、铬、铁，这些恰恰都是人体所需要的几种重要的元素。由于玉的结构相对疏松，加之构成玉的矿物元素较为活跃、扩散速度快，所以易使人体吸收，因此长期佩戴玉能冰凉身体、安魂益气、利血脉，使心肌平稳、血压正常并延缓衰竭和保持容光焕发。正是翡翠的这些特点，翡翠拥有了博大的文化内涵。爱玉之人佩戴玉饰品（玉坠、玉佩）
一般都不会轻易的取下，闲时还要时时将玉搓捏于手中，这样久而久之玉的矿物质就与人的皮肤分泌物相结合，使玉在把玩中能够越玩越高、越玩越水，把玉的温润和光泽养出来就会越发显出其透明亮泽，而同时人体也吸收了钠、铝、硅、铬、铁等重要元素，因此人们常说人养玉，玉养人。翡翠护身，平安一生。人生多有不测风云，从古至今都有玉能驱魔辟邪、护身当灾，使佩戴的人如意吉祥、平安顺利的说法。玉在中国人的心目中早已经成为具有灵性的神石了，直至今天，中国人都以玉来护身，佑其后代。小孩子受惊吓要戴片玉，小孩子时常无故吵闹要戴玉锁，还有的长辈在小孩子手上拴一串玉珠、帽子上缝些小玉佛，以求保佑小孩子能够平平安安长大、长命百岁。这些都展现着翡翠文化的悠久历史。
中国现代玉文化是现代人用新思维、新视角、新方法来论玉、藏玉、品玉的玉学理论
性和创造性为一
体的具有贯通性的玉文化，是以“大美无饰”思想为基础、坚持“美玉不琢”为核心理念，创造全新价值观，展示现代艺术魅力并推动中国创意产业发展具有中华民族独立品格和鲜明个性的玉文化。翡翠的欣赏是一门艺术，我们每个人不但要从文化的层面来认识翡翠、欣赏翡翠，而且要多了解一些物化的东西，如翡翠的料石、翡翠的颜色、关于翡翠的一些常用术语，如水、种、地子、照映等，全方位地来对翡翠进行把握。在以前，翡翠在皇室贵族和上层富豪中盛行，并不是一般黎民百姓认识及能拥有的奢侈品。现代生活中随着人们生活水平的提高，过去富家子弟佩戴的高档翡翠逐渐进入寻常百姓家，人们以佩戴翡翠为荣，有的人以收藏相关玉器为乐，有的甚至把玉作为贵重礼物送他人。目前世界各国的翡翠用途，部分为艺术雕刻品，大部分还是制成各种款式的饰品，如项链、指针、耳环、胸针等。翡翠首饰形式美丽典雅，深深符合中国传统文化的精华，是古典灵韵的象征，巧妙别致之间给人的是一种难忘的美，是一种来自文化深处的柔和气息，是一种历史的沉淀、美丽的沉淀，别有韵味。那么深邃晶莹、含蓄神秘、隽永华贵的翡翠饰品则以其驱邪护身、吉祥富贵之寓意而成为时尚界永不退色的潮流，成为国人永恒的时尚。源于古典，又颇具现代气息。那些雕刻着吉祥的图案的翡翠更是幸运与幸福的象征，成为人们所说的祈福珠宝。佩戴翡翠，并非以简单的装饰来展示翡翠外在的美，而是通过翡翠表现人的精神世界和自我修养的程度，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。
因此，翡翠文化传承至今，我们不仅要了解它的外在美，更要注重它的内在美。 翡翠，作为中国玉文化的一种载体，它传承着中国玉文化的传统理念，向世人讲述着古老的中国玉文化，展示着中国玉文化的发展之路。。而鉴赏翡翠，也成了一种时尚高雅的文化，但是鉴赏评价翡翠的学问很大，不经过长期的历练是练不出一双火眼金睛的。我们要好好研究翡翠的化学成分及结构特征，才能掌握翡翠基本的鉴定特征，才能在根本上“认识”翡翠。我们佩戴翡翠，不是为了彰显它的外在魅力，而是要通过它给我们以启发。翡翠的绿色调是大自然的主色调，代表着年轻、旺盛及向上，象征着生命，给人一种奋发向上，自强不息的斗志，同时，它又给我们一种欣欣向荣、和平宁静之感。翡翠文化博大精深，我们只有细心体味，才能感受到它的独特魅力。
参考文献：[1] 唐俊，奥岩．翡翠的化学成分和矿物组成特征[J]．安徽地质，2000
[2] 欧阳秋眉．翡翠设计如何创新[J]．宝石和宝石学杂志，2001