篇一：经典语录
经典
语录 温柔纤细，深情动人，其《孩子你慢慢来》与《目送》均是以温柔笔触描写亲子间的亲
密互动，《亲爱的安德烈》是数封写给儿子的坦率的几乎痛楚的信。
读书用功，不是因
为要跟别人比成就，而是因为，我希望将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，
而不是被迫谋生。
才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。
——龙应台 《目送》
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行
渐远。
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移
幸福就是，生活中
不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。
明威为什么自杀?
家，一不小心就变
成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。
我们拼命地学习如
何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉
模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一
头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时
候，怎么收拾？
当他垂垂老时，他
可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法
跪拜。
篇三：龙应台经典语录
龙应
台经典语录
2、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今
世不断地在目送他的背影渐行渐远。
——龙应台《目送》
3、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。
——龙应台《目送》
——龙应台
5、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；
你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的
创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
——龙应台《目送》
6、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
10、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，
很多原本相信的事便不再相信。
——龙应台《不相
信》
——龙应台《目送》
12、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生
今世不断地在
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
14、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。
——龙应台《目送》
——龙应台《亲爱
的安德烈》
17、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？
每一片繁花似锦，轮回过几次？
——龙应台《目送》
——龙应台《野火
集》
——龙应台《目送》
20、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放
心的，满眼的目送。
——龙应台
——龙应台《亲爱
的安德烈》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
26、想想看，你用什么东西量时间？一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是
一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。
——龙应台《时间》
——龙应台
——龙应台《亲爱
的安德烈》
30、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。
——龙应台《目送》
——龙应台《野火
集》
——龙应台《目送》
33、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
篇四：经典语录
经典
语录
4、妩媚倾城的面容，我蛊惑万千众生。殊不知心里早有了一个人，却只能无尽的思念。
5 、我醒来了，但是我什么都不记得。
6、我只是部落遗子，你却是高贵公主。
7、我很想陪伴在你身边，只是你不允许。
9、我一直急速前行，穿梭于人人之间。
10、我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。
12、当黑色的玫瑰悄悄绽放，除了镜花水月，又有谁，能够了解我的心？————诡术妖姬
14、你喜欢纯洁，于是我将宝石制成了盔甲。
16、亡命天涯，只是为了追寻你的足迹。
篇五：经典语录
经典
语录
“难道两个人一定
比一个人不寂寞吗？”
家，一不小心就变
成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。
我们拼命地学习如
何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉
模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一
头载下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时
候，怎么收拾？
当他垂垂老时，他
可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法
跪拜。
《目送》读后感
“所谓的父女母子
一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
这是台湾女作家龙
应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、
所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老
去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己
的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐
行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长
历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。 其实，很多时候不是我们去看父母的背
影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼
的目送。
印象最深的是以前
回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地
擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有
一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就
算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们
的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。
做儿女的要明白，
在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。
目送读后感
我在车站等车，身
旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，
眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手
从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。
“不冷，拿走拿走”，
一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的
是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地
跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不
下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出
抉择，再一个人承受。
《目送》中的孩子
告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的
背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月
留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。
前边的孩子转身离
开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。
他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”’的背影。
但是，倘若一个人
在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何
其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，
时刻充满斗志；在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。
经典语句
人有一个肉体似乎
是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑
娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的
宁静，然而却因为牙痛而呻吟不止。
《守望的距离》读后感
《守望的距离》是
周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了
周先生对待生活充满激
全世界有近70亿的人，他们来自世界的各个地方，说着不同的语言，饮食，文化也有诸多的
不同，我们把个人放到这七十亿里简直太渺小了，甚至可以忽略不计。对于世界，我们不奢
望能够凭借个人的力量去改变它，也不要妄想去改变什么。但是，我们可以改变我们自己，
我们也有足够的能力去改变自己，比如：我们可以对待工作多一份责任心；对待同事多一份
关心；对待自己多一份信心。在遇到任何挫折时都永不言弃，因为自己是自己的全部，如果
自己都放弃自己了，谁还会来帮助我们？ 九月份，我正式成为一名幼儿园老师，从此以后
我也多了一个身份，那就是“园丁”，也将肩负起培养祖国花朵的重任。周先生在散文的序中
提到“守望者”一词，而此刻我也想把自己说成守望者，我守望的将是那群天真无邪的孩子，而我也将成为他们的启蒙老师！对自己来说，我是自己的一切，也许对那些孩子来说，我也是他们的全部，他们需要我们老师多点爱心，多点细心，再多点耐心，这样他们才能在我们老师的帮助和陪伴下健康快乐的成长！在散文里周先生认为“守望者的职责”是：与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，往和关心人类精神生活的基本走向。在这里，作为一名幼儿教师，我认为我的职责是：教会幼儿如何去爱，如何去珍惜！用我的爱去走进孩子的心灵，使他们健康快乐的度过每一天！然而从另一方面来说，我也可将自己称为自己人生的守望者，一届届的学生就是我们老师的年轮，守望着学生并守望着自己的人生。 周先生的确是一位有智慧的人，他的话总让人似有所悟，感叹他对人生百态的超然，精辟的哲理，让人流连忘返。
无趣后仍能毫无保留的去爱它，不去埋怨，反而更懂得珍惜与感恩。文字只是一种形式，写作也只是一种姿态，而我们从这形式中稍稍领悟到一些实质的东西，从这姿态中渐渐发觉出一点意义的所在，那才是真正的价值所在。从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位长者的感悟，也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。 人生是场边走边唱的戏，有太多的欢喜和悲伤要我们用一生去品尝，去守望，去记载。但人生也终究是美的，不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西，从中领悟一份真谛，得一份智慧，然后始终平和而从容的走下去，一直到结束也不会害怕，这就是一份完美的世俗人生！ 雨过了，便振作；风来了，便拼搏。相信自己，守望一生，我们从来就不吝惜汗水！大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼搏的痕迹——守望的距离到底有多远，你是否也做好了守望人生的准备！ 周先生将这本集子命名为“守望的距离”，我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。
守望着那一群群孩子，守望着他们健康快乐的成长，守望着他们懂得去爱，懂得去珍惜这世间美好的一切；同时我也要守望我自己，守望自己充满希望的一生，守望幸福与快乐！
2
篇一：经典语录
经典
语录 温柔纤细，深情动人，其《孩子你慢慢来》与《目送》均是以温柔笔触描写亲子间的亲
密互动，《亲爱的安德烈》是数封写给儿子的坦率的几乎痛楚的信。
读书用功，不是因
为要跟别人比成就，而是因为，我希望将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，
而不是被迫谋生。
才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。
——龙应台 《目送》
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行
渐远。
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移
幸福就是，生活中
不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。
明威为什么自杀?
家，一不小心就变
成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。
我们拼命地学习如
何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉
模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一
头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时
候，怎么收拾？
当他垂垂老时，他
可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法
跪拜。
篇三：龙应台经典语录
龙应
台经典语录
2、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今
世不断地在目送他的背影渐行渐远。
——龙应台《目送》
3、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。
——龙应台《目送》
——龙应台
5、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；
你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的
创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
——龙应台《目送》
6、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
10、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，
很多原本相信的事便不再相信。
——龙应台《不相
信》
——龙应台《目送》
12、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生
今世不断地在
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
14、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。
——龙应台《目送》
——龙应台《亲爱
的安德烈》
17、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？
每一片繁花似锦，轮回过几次？
——龙应台《目送》
——龙应台《野火
集》
——龙应台《目送》
20、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放
心的，满眼的目送。
——龙应台
——龙应台《亲爱
的安德烈》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
26、想想看，你用什么东西量时间？一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是
一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。
——龙应台《时间》
——龙应台
——龙应台《亲爱
的安德烈》
30、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。
——龙应台《目送》
——龙应台《野火
集》
——龙应台《目送》
33、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
——龙应台《目送》
篇四：经典语录
经典
语录
4、妩媚倾城的面容，我蛊惑万千众生。殊不知心里早有了一个人，却只能无尽的思念。
5 、我醒来了，但是我什么都不记得。
6、我只是部落遗子，你却是高贵公主。
7、我很想陪伴在你身边，只是你不允许。
9、我一直急速前行，穿梭于人人之间。
10、我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。
12、当黑色的玫瑰悄悄绽放，除了镜花水月，又有谁，能够了解我的心？————诡术妖姬
14、你喜欢纯洁，于是我将宝石制成了盔甲。
16、亡命天涯，只是为了追寻你的足迹。
篇五：经典语录
经典
语录
“难道两个人一定
比一个人不寂寞吗？”
家，一不小心就变
成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。
我们拼命地学习如
何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉
模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一
头载下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时
候，怎么收拾？
当他垂垂老时，他
可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法
跪拜。
《目送》读后感
“所谓的父女母子
一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
这是台湾女作家龙
应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、
所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老
去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己
的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐
行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长
历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。 其实，很多时候不是我们去看父母的背
影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼
的目送。
印象最深的是以前
回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地
擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有
一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就
算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们
的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。
做儿女的要明白，
在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。
目送读后感
我在车站等车，身
旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，
眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手
从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。
“不冷，拿走拿走”，
一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的
是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地
跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不
下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出
抉择，再一个人承受。
《目送》中的孩子
告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的
背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月
留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。
前边的孩子转身离
开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。
他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”’的背影。
但是，倘若一个人
在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何
其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，
时刻充满斗志；在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。
经典语句
人有一个肉体似乎
是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑
娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的
宁静，然而却因为牙痛而呻吟不止。
《守望的距离》读后感
《守望的距离》是
周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了
周先生对待生活充满激
全世界有近70亿的人，他们来自世界的各个地方，说着不同的语言，饮食，文化也有诸多的
不同，我们把个人放到这七十亿里简直太渺小了，甚至可以忽略不计。对于世界，我们不奢
望能够凭借个人的力量去改变它，也不要妄想去改变什么。但是，我们可以改变我们自己，
我们也有足够的能力去改变自己，比如：我们可以对待工作多一份责任心；对待同事多一份
关心；对待自己多一份信心。在遇到任何挫折时都永不言弃，因为自己是自己的全部，如果
自己都放弃自己了，谁还会来帮助我们？ 九月份，我正式成为一名幼儿园老师，从此以后
我也多了一个身份，那就是“园丁”，也将肩负起培养祖国花朵的重任。周先生在散文的序中
提到“守望者”一词，而此刻我也想把自己说成守望者，我守望的将是那群天真无邪的孩子，而我也将成为他们的启蒙老师！对自己来说，我是自己的一切，也许对那些孩子来说，我也是他们的全部，他们需要我们老师多点爱心，多点细心，再多点耐心，这样他们才能在我们老师的帮助和陪伴下健康快乐的成长！在散文里周先生认为“守望者的职责”是：与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，往和关心人类精神生活的基本走向。在这里，作为一名幼儿教师，我认为我的职责是：教会幼儿如何去爱，如何去珍惜！用我的爱去走进孩子的心灵，使他们健康快乐的度过每一天！然而从另一方面来说，我也可将自己称为自己人生的守望者，一届届的学生就是我们老师的年轮，守望着学生并守望着自己的人生。 周先生的确是一位有智慧的人，他的话总让人似有所悟，感叹他对人生百态的超然，精辟的哲理，让人流连忘返。
无趣后仍能毫无保留的去爱它，不去埋怨，反而更懂得珍惜与感恩。文字只是一种形式，写作也只是一种姿态，而我们从这形式中稍稍领悟到一些实质的东西，从这姿态中渐渐发觉出一点意义的所在，那才是真正的价值所在。从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位长者的感悟，也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。 人生是场边走边唱的戏，有太多的欢喜和悲伤要我们用一生去品尝，去守望，去记载。但人生也终究是美的，不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西，从中领悟一份真谛，得一份智慧，然后始终平和而从容的走下去，一直到结束也不会害怕，这就是一份完美的世俗人生！ 雨过了，便振作；风来了，便拼搏。相信自己，守望一生，我们从来就不吝惜汗水！大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼搏的痕迹——守望的距离到底有多远，你是否也做好了守望人生的准备！ 周先生将这本集子命名为“守望的距离”，我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。
守望着那一群群孩子，守望着他们健康快乐的成长，守望着他们懂得去爱，懂得去珍惜这世间美好的一切；同时我也要守望我自己，守望自己充满希望的一生，守望幸福与快乐！
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