《雍正王朝》中的邬思道邬先生，虽然戏份不多，但是格外抢戏，俨然一个黑袍宰相的角色。看起来，他是颇能体念主子的艰难、了解自身的局限性，甘于在胤祯夺得帝位后婉拒新皇帝的聘雇，甘于始终如一地做一个影子。许多人认为邬先生是淡泊名利，或是被康熙朝的大狱折腾尽了功名利禄的心肠，断不敢涉身官场。
邬先生是雍正皇帝的政治辅导老师，他锐眼独具。一门不出，二门不入，仅凭风声耳报就洞穿了错综复杂的朝野局势。可谓一代奇才。读者或是观众会不经意地把他和康熙的伍先生联系起来。但是，他们两人却是截然不同的人。伍先生学帝王之学，授帝王法门。纵观系列小说的编年史观，康熙一朝将帝王驭人之道推上了顶峰，然而其实伍先生并没有能力为自己争取到什么，就连一点点小小的幸福，都毁在帝王一时的贪念中。于是他心灰意冷，别弃仕途。伍先生的悲剧是在于他所学的东西只能消费在传授中，而没有机会直接运用，而且，这只能是一次性的消费。在教授完康熙这等高等管理学之后，他可以选择功成身退已是大吉。或许作为学生的玄烨对他会有一分依恋的情节，但是作为帝王的康熙对他更多的将会是忌惮。伍先生就好像是一个集团聘用的帝王EMBA的资深导师，但是他永远成为不了这个叫做皇帝的集团总裁，他的本领就是教现任的总裁如何作皇帝，但是对于怎么做一个部门负责人他根本就不在行，总裁被教会了以后，这个资深讲师的办公室就必须撤除，继续留这个部门在集团内部不会产生经济上的利益，相反可能会吸引某些上进分子前来进修，就算不会在公司上层造成竞争的格局，那领导人的神秘感权威感也会大大削弱。所以我说，康熙放任他的自我流放，没有对他动刀已算是仁厚的君主。
邬先生教授四王爷的，乍一看是和伍先生一样的帝王学。其实不然，伍先生教给康熙的是“一个帝王如何成为全知全能的主”；邬先生辅导四爷的课程是“一个看上去没有希望的皇子如何成为皇帝”。前者是正经八百的管理学，后者则是彻底的营销战略和职场爬升技巧。从知识体系来说，皇帝们更害怕邬思道的学术，稍加改换那便是造反的艺术。伍先生只不过是让总裁把位子坐得更牢固，邬先生却是教部门经理如何抢总裁的位子坐。你们觉得哪个更有杀伤力？
雍正明白这个道理。康熙传位以后，他第一个召见的是邬先生。你们要知道，在他四爷彷徨无助、心灰意冷、辨不清方向的时候，他老邬都是第一个跳出来支持勉励，是他老邬定下了基本理论框架，为雍正的登基奠定了坚实基础。但是雍正头一个召见他的原因并非是感念其恩，而是稳住老邬、试探老邬。你们听他的语气，里面更多的是主子冷淡的威严，只有一句“你的名分，我已经想好了。”虽说刚死了爸爸，但是用那样的态度对待最大的功臣，的确有些过分。他老邬也是实惠人，早早就有了捞一票身退的打算。于是老邬找了三条理由来推托，第一是说他是残疾人，不符合领导干部应有的形象，这一看就知道不成理由，孙膑连膝盖都没有都作了大官，你好歹还会走路；第二是说他只能搞阴谋诡计，堂堂正正的治国之道就不成了，这一条也不成立，治国需阳谋也需阴谋，以他老邬的政治敏锐感，做个国务卿没什么问题；第三是把先皇康熙拿出来说事，他老邬本来是一个学生运动领袖，因为这个被康熙镇压收容了十多年，雍正一登基就把他列入新内阁多少有些不尊敬先皇的意思，不过这也不能成为什么决定性的理由，都改朝换代了，什么叫做一朝天子一朝臣，我们的第二代领导人上台以后不是启用了很多被打倒的老同志吗？他雍正不是不明白这个道理，如果他真的有心，完全可以留下邬先生，但是他没有，丝毫没有挽留的意思。邬先生提出辞职告退，他也就准了。当日把酒言欢，笑语殷切不过是客套而已。
在这以后，邬先生时不时出来以社会人士的身份帮皇帝打理一下政务。年羹尧和田文镜都受过他的关照。自然，这里面必定有雍正的授意。但是他们的关系也就如此而已了。老邬一半是看在钱的份上，另一半则是为了体验成功的快感。他对于整个官场的影响，比之任何一个军机大臣都不逊色。对于一个被废掉仕途的读书人而言，这是一种莫大的满足。
邬先生对于政治及其敏锐，他喜欢年羹尧的妹妹秋月，但是拒绝了对方想要付出的感情，反而一语道破了秋月的命运——“迟早是四爷的人。”年羹尧是雍正培养出的最大的奴才，为了能够彻底束缚住这个封疆大吏，雍正恩威并施用了好多招数，其中自然包括到将她的妹妹收房纳妾这一条。如果邬先生和年羹尧结成了儿女亲家，对雍正而言则是万万不能接受的。这就相当于一个公司的财务经理和销售经理一体化，老板自然要担心这两个部门串通起来搞花样。回想一下，斯大林当年在军队的组织建设工作中，凡其任命的司令员和政委，都是选关系不合的配对，一旦关系变好便立马换人。
设想一下邬先生的另一种结局。假如邬先生和年羹尧结成了儿女亲家。我想他必定会在清除年党的风波中作为被清剿的对象。准确地说，根本就等不到那一天。雍正爷的底细，他老邬比谁都清楚。那些个坏点子本来就是他的工作成果。他皇帝不会等到对年羹尧动手以后再把这个知根知底的前幕僚干掉，那样太危险。老邬没有选择年秋月并不是因为他已经料到年羹尧必定出事，而是不愿意让主子更加忌防。皇帝每天晚上都想着，这两个奴才是不是一面喝酒一面在作历史总结，看看什么是我知道你不知道的、我不知道你知道的。让皇帝其这心思的，不会有好下场。借用砍柴先生的话，宋江为什么不把扈三娘嫁给林冲，就是因为不想让他们强强联合另立山头，因而才便宜了王英这个蠢货。
如果邬先生入阁做官，又会如何？我想说，邬先生不为官的决定是正确的。雍正绝对不会放心向他这样深知自己底细、深谙政治套路又具运动经验的人和手下的干部打成一片。把他放在身边就像是一颗定时炸弹。万一给八爷那帮人寻了去不亚于太子掉了个郑春华。所以你们看，在四爷登基后他二人没再见过，邬先生没有再在京城中出现过。邬先生自觉自愿的天南海北地跑，实则是为了避祸。雍正贴身的人里面，除了他和年羹尧，其余人等都已经被彻底地洗脑，况且他和年羹尧还不同，后者有一个包衣奴才的身份制约着发展，走到哪里别人都知道这是四爷的人，而他老邬和雍正的人身依附关系却是最淡的。
即便雍正要给他个官做，也一定是一个他皇帝本人能完全控制的官，第一不能是封疆大吏，第二不能待在离八爷近的地方。那么只有两种可能，第一就是阉了做太监，第二就是跟在李卫或是田文镜手下混。为什么？因为李卫是一个彻头彻尾的奴才，大事上绝对没有自己的想法，很可靠；田文镜是一根没有政治眼光的棍子，除了干活什么都不想。就这样隔三差五还要请示汇报，时时有那个秘密警察给写个黑材料什么的。因而我说，他老邬的如果有拜相的一天，那杀头之日就不会离得太远了。
《雍正王朝》中的邬思道邬先生，虽然戏份不多，但是格外抢戏，俨然一个黑袍宰相的角色。看起来，他是颇能体念主子的艰难、了解自身的局限性，甘于在胤祯夺得帝位后婉拒新皇帝的聘雇，甘于始终如一地做一个影子。许多人认为邬先生是淡泊名利，或是被康熙朝的大狱折腾尽了功名利禄的心肠，断不敢涉身官场。
邬先生是雍正皇帝的政治辅导老师，他锐眼独具。一门不出，二门不入，仅凭风声耳报就洞穿了错综复杂的朝野局势。可谓一代奇才。读者或是观众会不经意地把他和康熙的伍先生联系起来。但是，他们两人却是截然不同的人。伍先生学帝王之学，授帝王法门。纵观系列小说的编年史观，康熙一朝将帝王驭人之道推上了顶峰，然而其实伍先生并没有能力为自己争取到什么，就连一点点小小的幸福，都毁在帝王一时的贪念中。于是他心灰意冷，别弃仕途。伍先生的悲剧是在于他所学的东西只能消费在传授中，而没有机会直接运用，而且，这只能是一次性的消费。在教授完康熙这等高等管理学之后，他可以选择功成身退已是大吉。或许作为学生的玄烨对他会有一分依恋的情节，但是作为帝王的康熙对他更多的将会是忌惮。伍先生就好像是一个集团聘用的帝王EMBA的资深导师，但是他永远成为不了这个叫做皇帝的集团总裁，他的本领就是教现任的总裁如何作皇帝，但是对于怎么做一个部门负责人他根本就不在行，总裁被教会了以后，这个资深讲师的办公室就必须撤除，继续留这个部门在集团内部不会产生经济上的利益，相反可能会吸引某些上进分子前来进修，就算不会在公司上层造成竞争的格局，那领导人的神秘感权威感也会大大削弱。所以我说，康熙放任他的自我流放，没有对他动刀已算是仁厚的君主。
邬先生教授四王爷的，乍一看是和伍先生一样的帝王学。其实不然，伍先生教给康熙的是“一个帝王如何成为全知全能的主”；邬先生辅导四爷的课程是“一个看上去没有希望的皇子如何成为皇帝”。前者是正经八百的管理学，后者则是彻底的营销战略和职场爬升技巧。从知识体系来说，皇帝们更害怕邬思道的学术，稍加改换那便是造反的艺术。伍先生只不过是让总裁把位子坐得更牢固，邬先生却是教部门经理如何抢总裁的位子坐。你们觉得哪个更有杀伤力？
雍正明白这个道理。康熙传位以后，他第一个召见的是邬先生。你们要知道，在他四爷彷徨无助、心灰意冷、辨不清方向的时候，他老邬都是第一个跳出来支持勉励，是他老邬定下了基本理论框架，为雍正的登基奠定了坚实基础。但是雍正头一个召见他的原因并非是感念其恩，而是稳住老邬、试探老邬。你们听他的语气，里面更多的是主子冷淡的威严，只有一句“你的名分，我已经想好了。”虽说刚死了爸爸，但是用那样的态度对待最大的功臣，的确有些过分。他老邬也是实惠人，早早就有了捞一票身退的打算。于是老邬找了三条理由来推托，第一是说他是残疾人，不符合领导干部应有的形象，这一看就知道不成理由，孙膑连膝盖都没有都作了大官，你好歹还会走路；第二是说他只能搞阴谋诡计，堂堂正正的治国之道就不成了，这一条也不成立，治国需阳谋也需阴谋，以他老邬的政治敏锐感，做个国务卿没什么问题；第三是把先皇康熙拿出来说事，他老邬本来是一个学生运动领袖，因为这个被康熙镇压收容了十多年，雍正一登基就把他列入新内阁多少有些不尊敬先皇的意思，不过这也不能成为什么决定性的理由，都改朝换代了，什么叫做一朝天子一朝臣，我们的第二代领导人上台以后不是启用了很多被打倒的老同志吗？他雍正不是不明白这个道理，如果他真的有心，完全可以留下邬先生，但是他没有，丝毫没有挽留的意思。邬先生提出辞职告退，他也就准了。当日把酒言欢，笑语殷切不过是客套而已。
在这以后，邬先生时不时出来以社会人士的身份帮皇帝打理一下政务。年羹尧和田文镜都受过他的关照。自然，这里面必定有雍正的授意。但是他们的关系也就如此而已了。老邬一半是看在钱的份上，另一半则是为了体验成功的快感。他对于整个官场的影响，比之任何一个军机大臣都不逊色。对于一个被废掉仕途的读书人而言，这是一种莫大的满足。
邬先生对于政治及其敏锐，他喜欢年羹尧的妹妹秋月，但是拒绝了对方想要付出的感情，反而一语道破了秋月的命运——“迟早是四爷的人。”年羹尧是雍正培养出的最大的奴才，为了能够彻底束缚住这个封疆大吏，雍正恩威并施用了好多招数，其中自然包括到将她的妹妹收房纳妾这一条。如果邬先生和年羹尧结成了儿女亲家，对雍正而言则是万万不能接受的。这就相当于一个公司的财务经理和销售经理一体化，老板自然要担心这两个部门串通起来搞花样。回想一下，斯大林当年在军队的组织建设工作中，凡其任命的司令员和政委，都是选关系不合的配对，一旦关系变好便立马换人。
设想一下邬先生的另一种结局。假如邬先生和年羹尧结成了儿女亲家。我想他必定会在清除年党的风波中作为被清剿的对象。准确地说，根本就等不到那一天。雍正爷的底细，他老邬比谁都清楚。那些个坏点子本来就是他的工作成果。他皇帝不会等到对年羹尧动手以后再把这个知根知底的前幕僚干掉，那样太危险。老邬没有选择年秋月并不是因为他已经料到年羹尧必定出事，而是不愿意让主子更加忌防。皇帝每天晚上都想着，这两个奴才是不是一面喝酒一面在作历史总结，看看什么是我知道你不知道的、我不知道你知道的。让皇帝其这心思的，不会有好下场。借用砍柴先生的话，宋江为什么不把扈三娘嫁给林冲，就是因为不想让他们强强联合另立山头，因而才便宜了王英这个蠢货。
如果邬先生入阁做官，又会如何？我想说，邬先生不为官的决定是正确的。雍正绝对不会放心向他这样深知自己底细、深谙政治套路又具运动经验的人和手下的干部打成一片。把他放在身边就像是一颗定时炸弹。万一给八爷那帮人寻了去不亚于太子掉了个郑春华。所以你们看，在四爷登基后他二人没再见过，邬先生没有再在京城中出现过。邬先生自觉自愿的天南海北地跑，实则是为了避祸。雍正贴身的人里面，除了他和年羹尧，其余人等都已经被彻底地洗脑，况且他和年羹尧还不同，后者有一个包衣奴才的身份制约着发展，走到哪里别人都知道这是四爷的人，而他老邬和雍正的人身依附关系却是最淡的。
即便雍正要给他个官做，也一定是一个他皇帝本人能完全控制的官，第一不能是封疆大吏，第二不能待在离八爷近的地方。那么只有两种可能，第一就是阉了做太监，第二就是跟在李卫或是田文镜手下混。为什么？因为李卫是一个彻头彻尾的奴才，大事上绝对没有自己的想法，很可靠；田文镜是一根没有政治眼光的棍子，除了干活什么都不想。就这样隔三差五还要请示汇报，时时有那个秘密警察给写个黑材料什么的。因而我说，他老邬的如果有拜相的一天，那杀头之日就不会离得太远了。