对话叶圣陶(十七)

  之一:如何选择职业――有益

  有益的职业包含必需普遍的意义,凡可以使人类在物质上精神上得到满足的快慰的,都叫有益的职业。若是非人类所必需的,或反而有害于人类的,或一部分人受益而余人不得享受的,就不能叫做有益的职业。凡属有益的,必需的程度同,效益的普遍同,所以没有尊卑高下,所以平等。灌园种菜和攻学著书,一样的重要,一样的有价值。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第21页)

  朱永新解读:

  如何为孩子选择职业,这是经常令许多父母头疼的问题。

  在这篇文章中,叶圣陶先生对选择职业的问题进行了深入的分析和讨论。叶圣陶认为,最关键的一条,是要从职业生活中找到个人的“乐境”、满足和快慰。所以,能够让最大多数人得益的职业,就是好的职业。

  职业没有高低贵贱之分,只是社会分工的不同。就像农夫与作家没有尊卑高下一样,他们对于社会的价值是一样的。

  但是,许多父母总希望孩子不去做农夫,而去做作家。这与我们传统的观念,特别是社会的收入分配制度不合理有关。如果农夫与作家都有一样的尊严感,都有一样的收入,都住一样的房子,开一样的车子,那么,我们选择职业就可能会有不同的出发点了。

  最适合的就是最好的。尽可能让孩子找到自己喜欢的职业,在从职业生活中得到乐趣的同时,造福他人,造福社会。而社会,应该尽可能创造平等的机会和工作条件、待遇。

  之二:如何选择职业――胜任

  人的知能,万有不齐,倘若自知明确,择定一种最适于己的职业,自能收十分的效果。原来事务没有胜任的人去干,人没有选宜于己的事务干,勉强牵合,把事务弄糟了,人也气短了,这是个最不经济的办法。我们从事职业,不但当问有益无益,更要紧的是问哪一件有益的事我能不能干。必须自信不疑,知道自己的知能确能担负,然后运用心力去干。这个心力绝无虚耗,无不与社会以良善的效果,无不使施者在物质上精神上得到满足的快慰。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第21页)

  朱永新解读:

  现在的父母,在为孩子选择专业和职业的时候,首先考虑的是哪个专业找工作方便,哪个职业赚钱多、社会地位高,而很少考虑孩子是否能够胜任。

  叶圣陶先生认为,人的智能是不同的,每个人都有自己适合的岗位。如果不管青红皂白,什么流行学什么,什么热门干什么,结果必然是不仅把“事务弄糟了”,而且把人也弄“气短了”。这种于事于人都不利的选择,其实是愚蠢的。

  所以,能不能胜任,至少能不能通过努力以后胜任,应该是选择职业时的一个重要标准。一个永远干不好的活,意味着使人痛苦一辈子。

  之三:如何选择职业――兴趣

  一种业务既是我胜任的,往往锲而不舍,终身以之。因为无论何事,习久则精熟,到了精熟的时候,所谓不期然而然,只觉得干这一件事是一种嗜好,一种浓厚的兴趣,并不受他力的逼迫,自然努力起来。兴趣和努力循环不息,社会的进化也永永无已。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第21页)

  朱永新解读:

  兴趣是最好的老师。学习是如此,工作也是如此。2012年诺贝尔生理学奖获得者约翰・格登从小对生物课情有独钟,在学校里养过上千只毛毛虫,看着它们变成飞蛾。但是,他的生物课成绩在250个男生中排倒数第一,其他理科成绩也垫底。读大学时被古典文学系录取,但他仍然喜欢生物学,所以转系去学动物学。后来他成为“克隆教父”。在他的办公室里,仍然挂着60多年前的那份“差生报告”。

  所以,重温叶圣陶的话,在选择专业和职业的时候,还是多听听孩子的声音吧!可能暂时还不能够胜任,但是如果非常喜欢,坚定不移,就不妨给孩子一个机会。

  之四:如何选择职业――理想的实现

  超世间的生活是超人的事。我们所想望的乃是理想和实际一致的生活。我们认为哪一种生活好,总想一蹴而至,竟实现了它,这是我说的理想和实际一致的要求。我们高谈人生究竟和人生真谛,若永远只是抽象的说话,没有具体的事实,与人生实际上丝毫没有益处。从事职业便是人生的究竟的具体的行为,也是理想和实际一致的一个接榫,因为它是一种发展,一种活动。我们的精神生活要直觉它的本体,显出它的作用,总非依托一种业务不可。各个人的精神生活,在各个人的职业上得到着落,否则便是虚玄的想法,无当于实际。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第22页)

  朱永新解读:

  我曾经把教师分为三种类型:职业、事业和志业。把教师作为职业的,主要是把它作为养家糊口的谋生手段;把教师作为事业的,主要是把它作为获取社会承认、实现个人价值的手段;而把教师作为志业的,则是把它作为实现自己人生理想的手段。如果职业能够与自己的志向、与自己的人生理想合而为一,就是一个人最大的幸福和幸运。

  叶圣陶认为,人的理想总需要在现实的土壤上生根开花,人的精神生活,需要在每个人的职业生活中得到着落。唯有如此,人才能够充实和快乐。

  所以,职业的最高境界,就是在每天的平凡生活中实现自己的人生理想。

  之五:如何选择职业――共同生活

  我们不能离开社会而生活,说到人生,便含有社会的意味,无论物质的一衣一食,精神的一想一虑,都取之于社会,附丽于社会。社会的存在和进化,全赖我们各各从事职业,努力工作。可知从事职业是自主的,创造的,目的在于谋共同生活,不是报谁的恩,偿谁的债。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第20页)

  朱永新解读:

  这是叶圣陶在阐述四条职业新理念之前的一个论述,特别重要。叶圣陶一再强调,“共同生活是最幸福的生活”。尽力于职业,就是共同生活的最重要的“下手方法”。如果仅仅是把职业作为谋生的手段,并以此来回报“人家全我生计的恩”,就不会从职业中得到更大的乐趣。

  所以,选择职业,还意味着选择与谁一起共同生活。如果能够与自己志趣相投的人在一起工作,即使收入少一些,条件艰苦一些,也不是不可以克服的。幸福、快乐,与喜欢的人在一起共同生活,才是职业最重要的魅力。

  (责任编辑 韩瑞新)

  之一:如何选择职业――有益

  有益的职业包含必需普遍的意义,凡可以使人类在物质上精神上得到满足的快慰的,都叫有益的职业。若是非人类所必需的,或反而有害于人类的,或一部分人受益而余人不得享受的,就不能叫做有益的职业。凡属有益的,必需的程度同,效益的普遍同,所以没有尊卑高下,所以平等。灌园种菜和攻学著书,一样的重要,一样的有价值。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第21页)

  朱永新解读:

  如何为孩子选择职业,这是经常令许多父母头疼的问题。

  在这篇文章中,叶圣陶先生对选择职业的问题进行了深入的分析和讨论。叶圣陶认为,最关键的一条,是要从职业生活中找到个人的“乐境”、满足和快慰。所以,能够让最大多数人得益的职业,就是好的职业。

  职业没有高低贵贱之分,只是社会分工的不同。就像农夫与作家没有尊卑高下一样,他们对于社会的价值是一样的。

  但是,许多父母总希望孩子不去做农夫,而去做作家。这与我们传统的观念,特别是社会的收入分配制度不合理有关。如果农夫与作家都有一样的尊严感,都有一样的收入,都住一样的房子,开一样的车子,那么,我们选择职业就可能会有不同的出发点了。

  最适合的就是最好的。尽可能让孩子找到自己喜欢的职业,在从职业生活中得到乐趣的同时,造福他人,造福社会。而社会,应该尽可能创造平等的机会和工作条件、待遇。

  之二:如何选择职业――胜任

  人的知能,万有不齐,倘若自知明确,择定一种最适于己的职业,自能收十分的效果。原来事务没有胜任的人去干,人没有选宜于己的事务干,勉强牵合,把事务弄糟了,人也气短了,这是个最不经济的办法。我们从事职业,不但当问有益无益,更要紧的是问哪一件有益的事我能不能干。必须自信不疑,知道自己的知能确能担负,然后运用心力去干。这个心力绝无虚耗,无不与社会以良善的效果,无不使施者在物质上精神上得到满足的快慰。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第21页)

  朱永新解读:

  现在的父母,在为孩子选择专业和职业的时候,首先考虑的是哪个专业找工作方便,哪个职业赚钱多、社会地位高,而很少考虑孩子是否能够胜任。

  叶圣陶先生认为,人的智能是不同的,每个人都有自己适合的岗位。如果不管青红皂白,什么流行学什么,什么热门干什么,结果必然是不仅把“事务弄糟了”,而且把人也弄“气短了”。这种于事于人都不利的选择,其实是愚蠢的。

  所以,能不能胜任,至少能不能通过努力以后胜任,应该是选择职业时的一个重要标准。一个永远干不好的活,意味着使人痛苦一辈子。

  之三:如何选择职业――兴趣

  一种业务既是我胜任的,往往锲而不舍,终身以之。因为无论何事,习久则精熟,到了精熟的时候,所谓不期然而然,只觉得干这一件事是一种嗜好,一种浓厚的兴趣,并不受他力的逼迫,自然努力起来。兴趣和努力循环不息,社会的进化也永永无已。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第21页)

  朱永新解读:

  兴趣是最好的老师。学习是如此,工作也是如此。2012年诺贝尔生理学奖获得者约翰・格登从小对生物课情有独钟,在学校里养过上千只毛毛虫,看着它们变成飞蛾。但是,他的生物课成绩在250个男生中排倒数第一,其他理科成绩也垫底。读大学时被古典文学系录取,但他仍然喜欢生物学,所以转系去学动物学。后来他成为“克隆教父”。在他的办公室里,仍然挂着60多年前的那份“差生报告”。

  所以,重温叶圣陶的话,在选择专业和职业的时候,还是多听听孩子的声音吧!可能暂时还不能够胜任,但是如果非常喜欢,坚定不移,就不妨给孩子一个机会。

  之四:如何选择职业――理想的实现

  超世间的生活是超人的事。我们所想望的乃是理想和实际一致的生活。我们认为哪一种生活好,总想一蹴而至,竟实现了它,这是我说的理想和实际一致的要求。我们高谈人生究竟和人生真谛,若永远只是抽象的说话,没有具体的事实,与人生实际上丝毫没有益处。从事职业便是人生的究竟的具体的行为,也是理想和实际一致的一个接榫,因为它是一种发展,一种活动。我们的精神生活要直觉它的本体,显出它的作用,总非依托一种业务不可。各个人的精神生活,在各个人的职业上得到着落,否则便是虚玄的想法,无当于实际。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第22页)

  朱永新解读:

  我曾经把教师分为三种类型:职业、事业和志业。把教师作为职业的,主要是把它作为养家糊口的谋生手段;把教师作为事业的,主要是把它作为获取社会承认、实现个人价值的手段;而把教师作为志业的,则是把它作为实现自己人生理想的手段。如果职业能够与自己的志向、与自己的人生理想合而为一,就是一个人最大的幸福和幸运。

  叶圣陶认为,人的理想总需要在现实的土壤上生根开花,人的精神生活,需要在每个人的职业生活中得到着落。唯有如此,人才能够充实和快乐。

  所以,职业的最高境界,就是在每天的平凡生活中实现自己的人生理想。

  之五:如何选择职业――共同生活

  我们不能离开社会而生活,说到人生,便含有社会的意味,无论物质的一衣一食,精神的一想一虑,都取之于社会,附丽于社会。社会的存在和进化,全赖我们各各从事职业,努力工作。可知从事职业是自主的,创造的,目的在于谋共同生活,不是报谁的恩,偿谁的债。(《职业与生计》,载于《叶圣陶集》第5卷第20页)

  朱永新解读:

  这是叶圣陶在阐述四条职业新理念之前的一个论述,特别重要。叶圣陶一再强调,“共同生活是最幸福的生活”。尽力于职业,就是共同生活的最重要的“下手方法”。如果仅仅是把职业作为谋生的手段,并以此来回报“人家全我生计的恩”,就不会从职业中得到更大的乐趣。

  所以,选择职业,还意味着选择与谁一起共同生活。如果能够与自己志趣相投的人在一起工作,即使收入少一些,条件艰苦一些,也不是不可以克服的。幸福、快乐,与喜欢的人在一起共同生活,才是职业最重要的魅力。

  (责任编辑 韩瑞新)


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