百年孤独读书笔记

百年孤独读书笔记

其实这是不知第几次拿起《百年孤独》了,高中时期多次想一探书中魅力,却无奈自己定性不够,领悟能力有限,每每读了前几章就觉得晦涩难懂,翻译过来的语言更是让我难以坚持下去,所以书本被拿起又放下,隔段时间再试试还是不能坚持下去。寒假里的一天清晨,坐在书桌旁静静地看着《百年孤独》,看完5章将书放下,但又不知有何事可做,就硬着头皮往下看了。被称赞为魔幻现实主义的巨作让我们这样的门外汉硬撑着看下去也委实有些糟蹋这样的好书了。

通过前言介绍了解到,《百年孤独》是哥伦比亚魔幻现实主义大师加西亚·马尔克斯的一部力作。它通过描写加勒比海沿岸马贡多镇布恩地亚家族由盛到衰直至最后灭亡的百年历史,以启示录般的内容给哥伦比亚乃至整个拉丁美洲人民指出了一条如何摆脱落后现状、摆脱孤独的道路。这部小说在拉丁美洲引起了一场“文学地震”,人们先是惊骇于《百年孤独》亦幻亦真魔法般的魔幻现实主义手法,随之又在小说构筑的孤独之墙面前感到迷惘与困惑。小说使人感到惊心动魄的不仅仅是它的离奇怪异和神秘莫测,更是人物的心灵,即布恩地亚家族成员的总体精神特征——孤独。

“若干年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。虚构市镇马孔多的兴衰在一系列的遗忘和孤独中犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。关于小说主题孤独的探索很多,大多数研究偏重于从社会学方面进行解读,而对于人性的关注相对要少很多。

布恩地亚家族散漫而排外,每个成员都生活在自己的小王国里,各自画地为牢,甚至对自已感到陌生,即使是在家庭鼎盛时期大宴宾客,也没有真正的朋友可做心与心之间的交流。而较之与人,他们更愿意与归属相处。能与整个家庭谈得来的墨尔基阿德却是死了几回的神秘人物;奥雷良诺·布恩地亚则公开宣称:“最好的朋友,就是刚刚死去的人”。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚晚年后唯一愿意相处的朋友竟然是逝世多年的邻居普罗登肖·阿基拉尔;他们对于家庭之外的人本能得抗拒,很难接受其奉献的关心与感情。但是,这又是个严格遵守遗传学的典范家庭。在这里,他们有意识的排斥彼此,却在无意识中忠实而毫无选择地继承着长辈留下的一切:姓名、身材、长相、孤独的眼神、行为方式,甚至命运„„家庭的名字周而复始的循环使用,男的不是叫阿卡迪奥便是叫奥雷良诺,女的不是叫阿玛兰塔就是叫雷梅苔丝,似乎大家觉得没有必要去改变。姓名的循环显示出这个家族不可就要的因循守旧,同时也预示着他们悲剧命运的延续。孤独的基因如此强大,遍及家庭的每个角落。虽然并非每个成员都始终甘于沉闷而离奇的消失在这个家的周围,有人抗争或反抗,但孤独是零散家族中共同的心灵契合点,呼唤着每一个人响应和回归。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚曾追随吉普赛人出走,做过水手四处漂泊,但他感到疲倦的时候还是回到家中,兴致勃勃地继续着祖先的生活,可见,不管出走多远,家族里的人都无法摆脱孤独感的控制,必须回到家族这个强大的磁场中等待解脱。因为孤独是他们的宿命,一切挣扎都是徒劳!

小说最后说,一阵狂风吹来,让马贡多消失得无影无踪,让旧世界一去不复返了,让人民从孤独走向团结,着手建立“一个崭新的、灿烂似锦的、生机盎然的乌托邦,在那里任何人也不会被别人决定死亡的方式,爱情真正成为爱情,幸福得以实现,命中注定一百年出于孤独的世家最终会获得并且永远享有出现在世界上的第二次机会。”只要人与人之间还能相爱,世界就还有希望,这是作者对拉丁美洲的呼唤,也是《百年孤独》对世界的启示。

百年孤独读书笔记

其实这是不知第几次拿起《百年孤独》了,高中时期多次想一探书中魅力,却无奈自己定性不够,领悟能力有限,每每读了前几章就觉得晦涩难懂,翻译过来的语言更是让我难以坚持下去,所以书本被拿起又放下,隔段时间再试试还是不能坚持下去。寒假里的一天清晨,坐在书桌旁静静地看着《百年孤独》,看完5章将书放下,但又不知有何事可做,就硬着头皮往下看了。被称赞为魔幻现实主义的巨作让我们这样的门外汉硬撑着看下去也委实有些糟蹋这样的好书了。

通过前言介绍了解到,《百年孤独》是哥伦比亚魔幻现实主义大师加西亚·马尔克斯的一部力作。它通过描写加勒比海沿岸马贡多镇布恩地亚家族由盛到衰直至最后灭亡的百年历史,以启示录般的内容给哥伦比亚乃至整个拉丁美洲人民指出了一条如何摆脱落后现状、摆脱孤独的道路。这部小说在拉丁美洲引起了一场“文学地震”,人们先是惊骇于《百年孤独》亦幻亦真魔法般的魔幻现实主义手法,随之又在小说构筑的孤独之墙面前感到迷惘与困惑。小说使人感到惊心动魄的不仅仅是它的离奇怪异和神秘莫测,更是人物的心灵,即布恩地亚家族成员的总体精神特征——孤独。

“若干年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。虚构市镇马孔多的兴衰在一系列的遗忘和孤独中犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。关于小说主题孤独的探索很多,大多数研究偏重于从社会学方面进行解读,而对于人性的关注相对要少很多。

布恩地亚家族散漫而排外,每个成员都生活在自己的小王国里,各自画地为牢,甚至对自已感到陌生,即使是在家庭鼎盛时期大宴宾客,也没有真正的朋友可做心与心之间的交流。而较之与人,他们更愿意与归属相处。能与整个家庭谈得来的墨尔基阿德却是死了几回的神秘人物;奥雷良诺·布恩地亚则公开宣称:“最好的朋友,就是刚刚死去的人”。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚晚年后唯一愿意相处的朋友竟然是逝世多年的邻居普罗登肖·阿基拉尔;他们对于家庭之外的人本能得抗拒,很难接受其奉献的关心与感情。但是,这又是个严格遵守遗传学的典范家庭。在这里,他们有意识的排斥彼此,却在无意识中忠实而毫无选择地继承着长辈留下的一切:姓名、身材、长相、孤独的眼神、行为方式,甚至命运„„家庭的名字周而复始的循环使用,男的不是叫阿卡迪奥便是叫奥雷良诺,女的不是叫阿玛兰塔就是叫雷梅苔丝,似乎大家觉得没有必要去改变。姓名的循环显示出这个家族不可就要的因循守旧,同时也预示着他们悲剧命运的延续。孤独的基因如此强大,遍及家庭的每个角落。虽然并非每个成员都始终甘于沉闷而离奇的消失在这个家的周围,有人抗争或反抗,但孤独是零散家族中共同的心灵契合点,呼唤着每一个人响应和回归。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚曾追随吉普赛人出走,做过水手四处漂泊,但他感到疲倦的时候还是回到家中,兴致勃勃地继续着祖先的生活,可见,不管出走多远,家族里的人都无法摆脱孤独感的控制,必须回到家族这个强大的磁场中等待解脱。因为孤独是他们的宿命,一切挣扎都是徒劳!

小说最后说,一阵狂风吹来,让马贡多消失得无影无踪,让旧世界一去不复返了,让人民从孤独走向团结,着手建立“一个崭新的、灿烂似锦的、生机盎然的乌托邦,在那里任何人也不会被别人决定死亡的方式,爱情真正成为爱情,幸福得以实现,命中注定一百年出于孤独的世家最终会获得并且永远享有出现在世界上的第二次机会。”只要人与人之间还能相爱,世界就还有希望,这是作者对拉丁美洲的呼唤,也是《百年孤独》对世界的启示。


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